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  • 關于混居的詩詞(147首)

    121 《懷遠堂》 宋·葉適

    祖后昔尊御,忠邪初混茫。
    诐行揚于庭,直詞招自旁。
    盡鋤新法穢,遠拯疲民康。
    白頭失路者,冠服煇以煌。

    122 《齊云樓》 宋·葉適

    天下雄諸侯,蘇州數一二。
    都會自昔稱,陪京今也貴。
    奕奕撰重樓,岧岧立平地。
    虛景混空蒼,囂聲收遠肆。

    123 《上已領客》 宋·魏了翁

    流觴元已奚所因,更指三日為良辰。
    山陰坐上皆豪逸,長安水邊多麗人。
    臨流有許豪與麗,元無一個能知津。
    韓嬰何憑指溱洧,束晳胡據誣周秦。

    124 《張永平鎋作亭于渠河之右予請名以觀而通守江》 宋·魏了翁

    渠河有水清且漣,弄丸之暇游其間。
    風輕沙暖鷗忘機,天開日烜魚逃筌。
    山中不知歲月改,春洲六度聽綿蠻。
    聞人昔游不到此,岸容山色如有冤。

    125 《日鑄嶺下狂歌行》 宋·蘇泂

    我生天地不如意,甚欲飄然去人世。
    卻思一死胡足悲,死而不樂胡死為。
    又思天地之間固有足樂者,安得莊周之鵬穆王馬。
    有時騎氣或御風,天上天中更天下。

    126 《為云侶天游賦》 宋·衛宗武

    汗漫可以期,列缺可以至。
    豈不高且遠,未足語超詣。
    至人司重玄,妙境此融會。
    無聲亦無臭,萬象於我備。

    127 《益壽美金花》 元·侯善淵

    無榮無辱。
    內守真元常自足。
    外應無居。
    上下周流出六虛。
    昆崗玄玉。
    擅假陽光盈滿國。
    混一凝珠。
    寶潔靈華五彩舒。

    128 《水》 宋·釋智圓

    本性澄明萬古同,滔滔潤物信無窮。
    百川奔注歸滄海,五服安居賴禹功。
    動帶晚風沖島嶼,靜涵秋色混虛空。
    浮舟葬骨成何事,范蠡知機伍相忠。

    129 《種竹》 宋·張嵲

    屏居倦幽獨,出門無所適。
    種竹滿前庭,坐玩凌寒色。
    森森密陰凈,竦竦條干直。
    晴日借景光,霜風時蕩析。

    130 《對雪》 宋·張镃

    溫記今年雪,先慳半月晴。
    乍飄偏有熊,猛下卻無聲。
    水繞長春圃,人居不夜城。
    弄寒群犬戲,驚曉獨雞鳴。

    131 《哭藝堂湯先生》 宋·劉黻

    天地之性人為貴,四骸仁義一只具。
    先生領之皇降初,繇稚及耆全故步。
    深居獨觀昭曠原,學不師傳能自悟。
    真貧不撓萬境融,實行已熟群□□。

    132 《與雪舟楊子圓十五年不相聞一日辱和猥句更》 宋·艾性夫

    羞把長裾事走趨,已將身世混樵漁。
    畏途咫尺如千里,老友多年欠一書。
    最喜山人題皓隱,莫教帝畫到幽居。
    欲尋載雪舟邊路,來為槃翁賦遂初。

    133 《再次韻柏桐軒》 宋·陳棣

    修垣蔽軒楹,如觀坐井天。
    高人為披豁,物趣俱森然。
    柏桐伍蒿萊,混跡幾歲年。
    俄驚俯丹楹,況得依臞仙。

    134 《歷代傳授歌》 宋·陳普

    伏羲神農黃帝氏,名曰三皇居上世。
    少昊專頊及高辛,唐虞堯舜為五帝。
    夏商周兮曰三代,三王禹湯文武是。
    堯舜傳官禹傳家,天與人與非私畀。

    135 《云莊勸學》 宋·陳普

    百川皆望東,三才同面離。
    半圭崇幼德,六矢志男兒。
    孟子道非高,周公言非欺。
    要須辨方位,乃識窮陬維。

    136 《讀史有感》 宋·釋文珦

    明良但間作,瑣瑣常相因。
    讒諛既得志,圣哲多罹屯。
    大化造萬物,差品難具陳。
    薰蕕不同器,仁暴當異倫。

    137 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    圓應牛,經劫沒人收。
    若不遇人,虛度春秋。
    如今橫穿鼻孔,水草皆休。
    有時放,有時收,

    138 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    十方法侶共安居,云月身心照處虛。
    轉側蘆汀飛鶴鷺,亡機林壑混樵漁。
    瘢痕若盡光無際,絲糝才萌念有余。
    廊下相逢休放喝,且容興化撒珍珠。

    139 《緣識》 宋·宋太宗

    居山城市罕逢人,傲世名高混世塵。
    滿目煙霞常作伴,方知寒暑易為春。

    140 《緣識》 宋·宋太宗

    九重天上帝仙居,愚昧求真道理疏。
    混沌初分長日月,精魂聚散記丹書。
    離男坎女皆相類,壬子丙西異境殊。
    歷動因緣隨世在,陰功及物最玄珠。

    * 關于混居的詩詞 描寫混居的詩詞 帶有混居的詩詞 包含混居的古詩詞(147首)
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