關于深造的詩詞(586首)
561
《緣識》 宋·宋太宗
泥丸本是命根宮,消息臨時語話通。
大道比來行氣術,其余效驗藉陰功。
物情之理皆清凈,造化玄微事莫同。
珍重此言深可意,腹中日運鼎花空。
562
《緣識》 宋·宋太宗
形影隨人得,精修道不迷。
研窮深理路,造化隱端倪。
云引龍吟穴,風生虎嘯溪。
少知愚豈解,南北與東西。
563
《逍遙詠》 宋·宋太宗
天上及天下,施為那是親。
物情歸造化,大道見深仁,果位非遙遠,賢愚自苦辛。
焉知皆日用,秋換一年春。
564
《逍遙詠》 宋·宋太宗
昆侖山上聚神仙,羽駕爭行意不偏。
積雪遠看欹下界,巔峰高認涌流泉。
真空的實難堪比,異景皆從造化遷。
秘密豈教容易辨,玄中之外更深玄。
565
《逍遙詠》 宋·宋太宗
形影隨人得,精修道不迷。
研窮深理路,造化隱端倪。
云引龍吟穴,風生虎嘯溪。
少知愚豈解,南北與東西。
566
《逍遙詠》 宋·宋太宗
還丹百數細須尋,以驗從來道理深。
火候混成如白屑,水中凝結是黃金。
循環復始周旋鼎,造化駈馳要用心。
消息玄門窮八卦,飛騰自在遠山岑。
567
《逍遙詠》 宋·宋太宗
逍遙通物性,大道有圓方。
山谷高深淺,人心自短長。
陰陽窮豈竭,造化入無疆。
塵埃飛作垢,驚雁不成行。
568
《逍遙詠》 宋·宋太宗
泥丸本是命根宮,消息臨時語話通。
大道比來行氣術,其余效驗藉陰功。
物情之理皆清凈,造化玄微事莫同。
珍重此言深可意,腹中日運鼎花空。
569
《逍遙詠》 宋·宋太宗
泥丸本是命根宮,消息臨時語話通。
大道比來行氣術,其余效驗藉陰功。
物情之理皆清凈,造化玄微事莫同。
珍重此言深可意,腹中日運鼎花空。
570
《逍遙詠》 宋·宋太宗
泥丸本是命根宮,消息臨時語話通。
大道比來行氣術,其余效驗藉陰功。
物情之理皆清凈,造化玄微事莫同。
珍重此言深可意,腹中日運鼎花空。
571
《逍遙詠》 宋·宋太宗
泥丸本是命根宮,消息臨時語話通。
大道比來行氣術,其余效驗藉陰功。
物情之理皆清凈,造化玄微事莫同。
珍重此言深可意,腹中日運鼎花空。
574
《次韻君實內翰同游范景仁東園》 宋·蘇頌
鑾禁限沉深,鰲頭雄贔屭。
主人出休沐,秋色正明麗。
偶為東園游,便有中林意。
縱言得造適,覽物增意氣。
風清濯煩襟,日永忘歸轡。
朝野本無間,簪組何用棄。
未必幽棲人,識茲真樂地。
576
《李泌》 宋·徐鈞
衣白山人再造唐,謀家議國慮深長。
功成拂袖還歸去,高節依稀漢子房。
579
《九日》 宋·楊公遠
造化推移秋意深,安排景物逐時新。
又逢九日寒花節,不覺三年逆旅身。
烏帽戀頭渾忤俗,白衣送酒竟無人。
翻思杜牧牛山句,誰解清吟繼后塵。
580
《次韻凌義山二首》 宋·楊公遠
眼前詩料底消尋,移入蠻箋別淺深。
無斧鑿痕方造妙,超塵俗表始堪吟。
物情體狀須留意,句眼推敲好用心。
試看詠梅千萬首,影香獨靈老逋林。
* 關于深造的詩詞 描寫深造的詩詞 帶有深造的詩詞 包含深造的古詩詞(586首)