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  • 關于深住的詩詞(887首)

    861 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    入深山,住蘭若,離色離聲無晝夜。
    撞鐘擊鼓不知鳴,地轉天回全不怕。

    862 《頌古九十八首》 宋·釋印肅

    頭角完全不住行,溈山獨步驚聾盲。
    牧童未辨牛消息,至今落壍墮深坑。

    863 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    善者多魔自古今,佛魔一體只空心。
    心迷不覺慳成賊,心悟回頭便舍金。
    莫怪迷心心怕賊,賊心對面也難尋。
    三途地獄因斯得,奉報須防仁不仁。

    864 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    時人須警覺,應道不癡顛。
    若牛并急馬,也只少他錢。
    今生還不足,來生又吃鞭。
    道人雖無事,不忍哭蒼天。

    865 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    866 《示行者》 宋·釋印肅

    絕頂無人處,融會亦非難。
    獨步依無住,圓心豈往還。
    深深妙在無言說,莫教閑指動風幡。
    大事徹頭須進步,白云千里故鄉關。

    867 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    道契如如,非有非無。
    靜也神之在谷,應也像之在珠。
    了無所住,照不失虛,無影杖子兩人扶。
    清華臨於至鑒,深密守於元樞,機輪文彩妙窮初。
    霽色廓澄兮秋懷月滿,秀棱重疊兮云卷山癯。

    868 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    視物眼深。
    說禪口快。
    一點不著虛空,萬化誰分器界。
    應眾緣而閒六根,入諸塵而住三昧。
    其小無內,其大無外。

    869 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    兩眼深秀,雙眉下垂。
    面目嚴冷,身心古錐。
    云水盤游,尋常夢於行腳;叢林寂默,三十年之住持。

    870 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    本來無物,當處出生。
    白毿毿之頭發,烏律律之眼睛。
    誰敢居尊宿,僧相奉老成。
    現威儀,住滅定。
    隨影響,放光明。
    玳瑁海深難尋含月之蚌,珊瑚林沒誰見{左馬右展}潮之鯨。

    871 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    面瘦頰凸,眉棱眼深。
    默亡所住,妙在而今。
    鱗潛寒水,鶴夢月林。
    應聲應色分身也,拍手家家觀世音。

    872 《別洪山預和尚》 宋·釋正覺

    般游念未穩,又別住山人。
    雁影水中字,云心江上賓。
    同條如是住,千里亦成鄰。
    深翠一枝璽,腐紅五合陳。
    回途登鳥道,華木故園春。

    873 《偈頌二十一首》 宋·釋智愚

    一人高高峰頂立,一人深深海底行。
    不是與人難共住,大都緇素要分明。

    874 《泉州惠安縣迎藏經請小參偈》 宋·釋宗杲

    稽首十力大導師,三界獨尊無比況。
    示現成佛轉法輪,廣演無邊契經海。
    眾生心想念念殊,所轉法輪亦差別。
    法輪功德不可量,盡思竭力無能測。

    875 《謝周拙翁惠萬歲藤杖》 宋·舒岳祥

    周老手中杖,天封頂上藤。
    戰龍紛可解,斗虎死堪乘。
    險路扶勝仆,深林肯伴僧。
    山中行住坐,賴此好交朋。

    876 《悶中》 宋·宋伯仁

    一千里外鬢斑斑,枉被微官奪笑顏。
    酒后稍知寒力退,悶中尤惜世途艱。
    丹砂藥劑寧如健,鐘鼎功名不似閑。
    何日五湖深處住,四窗煙雨納青山。

    877 《緣識》 宋·宋太宗

    修心慕道入玄機,方便門停次第依。
    種性莫教拘執定,因緣去住不相違。
    離他少欲陰功積,淡薄深來絕是非。
    浮世利名常逢遣,真空妄想一時歸。

    878 《緣識》 宋·宋太宗

    道高人世禮周旋,語默如癡似不言。
    洗滌要教心地靜,狐疑勿類水蓱翻。
    經書立法盡修真理,歲月休防罷引援。
    雅合無為深見識,陰陽去住捉寒暄。

    879 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    求得真宗一,深知萬象清。
    自然通感應,意外別長生。
    學古身何措,輝華日瑩明。
    誰窮天地理,去住兩無成。

    880 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    道高人世禮周旋,語默如癡似不言。
    冼滌要教心地靜,狐疑扔類水萍翻。
    經書說盡修真理,歲月休防罷引援。
    雅合無為深見識,陰陽去住促寒暄。

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