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  • 關于液水的詩詞(290首)

    121 《點絳唇》 宋·曹勛

    昏旦交時,個中已有甘香味。
    咽同真液。
    便覺溫溫地。
    八一高蟠,光動重樓外。
    但留意。
    自然和氣。
    香滿昆侖水。

    122 《浣溪沙》 宋·程大昌

    水遞迢迢到日邊。
    清甘夸說與茶便。
    誰知絕品了非泉。
    旋挹天花融湩液,凈無土脈污芳鮮。
    乞君風腋作飛仙。

    123 《漁家傲(白湖觀捕魚)》 宋·劉學箕

    漢水悠悠還漾漾。
    漁翁出沒穿風浪。
    千尺絲綸垂兩槳。
    收又放。
    月明長在煙波上。
    釣得活鱗鳊縮項。
    _成玉液香浮盎。
    醉倒自歌歌自唱。
    輕裊纜。
    碧蘆紅蓼清灘傍。

    124 《菊花新》 宋·葛長庚

    銅壺四水。
    寒生素被。
    夜迢迢,煙月熹微。
    池浸霜荷,檻竹響,井楓飛。

    125 《柳梢青(寄鶴林)》 宋·葛長庚

    鶴使南翔。
    詞珍翰綺,誼暖情香。
    如在瓊臺,夢回初飲,月液云漿。
    風吹蘆葉冥茫。
    夕照外、山高水長。
    遙想東樓,琪花玉樹,梅影昏黃。

    126 《賀新涼(戊戌生日用鄭省倉韻)》 宋·方岳

    問訊江南客。
    怕秋崖、苔荒詩屋,云侵山屐。
    留得釣竿西日手,夢落鷗傍鷺側。
    倩傳語、溪翁將息。

    127 《賀新涼(戊戌生日用鄭省倉韻)》 宋·方岳

    問訊江南客。
    怕秋崖、苔荒詩屋,云侵山屐。
    留得釣竿西日手,夢落鷗傍鷺側。
    倩傳語、溪翁將息。

    128 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    129 《紅情(疏影、暗香,姜白石為梅著語,因易之曰紅情、綠意以荷花荷葉詠之)》 宋·張炎

    無邊香色。
    記涉江自采,錦機云密。
    翦翦紅衣,學舞波心舊曾識。
    一見依然似語,流水遠、幾回空憶。

    回憶生活

    130 《明月照高樓慢(中秋應制)》 宋·萬俟詠

    平分素商。
    四垂翠幕,斜界銀潢。
    顥氣通建章。
    正煙澄練色,露洗水光。

    寫人美人贊美

    131 《滿江紅(東湖觀蓮)》 宋·黃裳

    綠蓋紛紛,多少個、云霄仙子。
    應是有,瑤池盛會,靚妝臨水。
    無奈輕盈風信急,瑞香亂翟紅相倚。
    誰共吟、此景竹林人,桃溪士。

    132 《滿江紅(東湖觀蓮)》 宋·黃裳

    綠蓋紛紛,多少個、云霄仙子。
    應是有,瑤池盛會,靚妝臨水。
    無奈輕盈風信急,瑞香亂翟紅相倚。
    誰共吟、此景竹林人,桃溪士。

    133 《括摸魚兒》 宋·林正大

    泛松江、水遙山碧,清寒微動秋浦。
    霜云霽色橫無際,別鵠驚鴻無數。
    朝又暮。
    聽牧笛長吹,隱隱漁榔度。

    134 《滿江紅(和陳漕使仙湖韻)》 宋·蕭崱

    莫是西湖,分一派、殘波勝碧。
    間問著、鶯仙丹事,老榕知得。
    荇水帶長鷗踏損,柳風絮暖魚吞入。
    只前山、依舊漢時青,晴還濕。

    135 《桂枝香(天柱山房擬賦蟹)》 宋·唐玨

    松江舍北。
    正水落晚汀,霜老枯荻。
    還見青匡似繡,紺螯如戟。
    西風有恨無腸斷,恨東流、幾番潮汐。

    七夕節神話悼亡

    136 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    137 《九思》 兩漢·王逸

    逢尤
    悲兮愁,哀兮憂!
    天生我兮當闇時,被諑譖兮虛獲尤。
    心煩憒兮意無聊,嚴載駕兮出戲游。

    楚辭

    138 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

    139 《西都賦》 兩漢·班固

    漢之西都,在于雍州,實曰長安。
    左據函谷、二崤之阻,表以太華、終南之山。
    右界褒斜、隴首之險,帶以洪河、涇、渭之川。
    眾流之隈,汧涌其西。

    敘事議論

    140 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

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