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  • 關于海獸的詩詞(212首)

    81 《偷聲木蘭花(仙呂調)》 宋·張先

    雪籠瓊苑梅花瘦。
    外院重扉聯寶獸。
    海月新生。
    上得高樓無奈情。
    簾波不動凝釭小。
    今夜夜長爭得曉。
    欲夢高唐。
    只恐覺來添斷腸。

    82 《滿庭芳》 宋·張伯端

    真鐵牛兒,形容丑惡,性剛偏好爭馳。
    人人皆有,那角解牽騎。
    種就黃芽滿院,更須用、神水澆之。
    宮里,若無此獸,安得似嬰兒。

    83 《夏云峰(圣節)》 宋·曹勛

    紹洪基,撫萬宇,中興寶運符千。
    樞電瑞繞,景命燕及云天。
    挺生真主,平四海、復禹山川。
    班列立、瞻云就日,職貢衣冠。

    84 《綠頭鴨(同前)》 宋·曹勛

    喜雨薰泛景,翠云低柳。
    正涼生殿閣,梅潤曉天,暑風時候。
    應乘乾、彩虹流渚,驚電繞、璇霄樞斗。
    大業輝光,益建火德,梯航四海盡奔走。

    85 《燭影搖紅(深春)》 宋·趙長卿

    梅雪飄香,杏花開艷燃春晝。
    銅駝煙淡曉風輕,搖曳青青柳。
    海燕歸來未久。
    向雕梁、初成對偶。

    86 《喜遷鶯(上魏安撫)》 宋·趙長卿

    商飚輕透。
    動簾幕飛梧,亂飄庭_。
    瑞氣氤氳,沈檀初爇,煙噴寶臺金獸。
    黃花美酒。

    87 《蝶戀花》 宋·陳允平

    樓上鐘殘人漸定。
    庭戶沈沈,月落梧桐井。
    悶倚瑣窗燈炯炯。
    獸香閑伴銀屏冷。
    淅瀝西風吹雁影。
    一曲胡笳,別后誰堪聽。
    誓海盟山虛話柄。
    恁書問著無言應。

    離別思念友人

    88 《倦尋芳(閨思)》 宋·潘汾

    獸钚半掩,鴛甃無塵,庭院瀟灑。
    樹色沉沉,春盡燕嬌鶯姹。
    夢草池塘青漸滿,海棠軒檻紅相亞。
    聽簫聲,記秦樓夜約,彩鸞齊跨。

    89 《鷓鴣天》 宋·高伯達

    海上蟠桃月樣圓。
    從頭屈指幾千年。
    雙成已報春消息,輪與蕭郎半月前。
    風露曉,月華鮮。
    獸爐煙裊水沉煙。
    騎鸞鞚鶴休歸去,留取人間作女仙。

    90 《滿江紅》 宋·鄭元秀

    居士生朝,元來是、湖山勝日。
    長共薦、霜前籬落,半黃橙橘。
    酒壓浮蛆新旨釅,香浮瑞獸祥煙密。
    更小蠻、清唱入時宜,聲飄逸。

    91 《沁園春(壽趟倅)》 宋·姚勉

    道骨仙風,海上騎鯨,端是後身。
    把銀河天巧,鐘為文采,劍津寶氣,融作精神。
    壺玉儲冰,掌金擎露,胸次全無一點塵。
    年年里,早花朝六日,長慶生申。

    92 《解連環(春夢)》 宋·黃水村

    鳳樓倚倦。
    正海棠睡足,錦香衾軟。
    似不似、霧閣云窗,擁絕妙靈君,霎時曾見。
    屏里吳山,又依約、獸環半掩。

    93 《賀新郎(童養合巹)》 宋·彭子翔

    一點陽春小。
    傍妝臺、梅梢粉嫩,桃花紅透。
    合巹尊前人笑語,銀燭兩行紅補。
    云正暖、流蘇香獸。

    94 《越臺懷古》 元·薩都剌

    越王故國四圍山,云氣猶屯虎豹關。
    銅獸暗隨秋露泣,海鴉多背夕陽還。
    一時人物風塵外,千古英雄草莽間。
    日暮鷓鴣啼更急,荒臺叢竹雨斑斑。

    95 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

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    96 《吊古戰場文》 唐·李華

    浩浩乎,平沙無垠,夐不見人。
    河水縈帶,群山糾紛。
    黯兮慘悴,風悲日曛。
    蓬斷草枯,凜若霜晨。

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    97 《展禽論祀爰居》 先秦·佚名

    海鳥曰“爰居”,止于魯東門之外二日。
    臧文仲使國人祭之。
    展禽曰:“越哉,臧孫之為政也!夫祀,國之大節也,而節,政之所成也。
    故慎制祀以為國典。

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    98 《貨殖列傳序》 兩漢·司馬遷

    老子曰:“至治之極,鄰國相望,雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業,至老死不相往來。
    ”必用此為務,挽近世涂民耳目,則幾無行矣。
    太史公曰:夫神農以前,吾不知已。
    至若《詩》、《書》所述虞、夏以來,耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢 之味,身安逸樂而心夸矜勢能之榮。

    古文觀止序文議論

    99 《太史公自序》 兩漢·司馬遷

    太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百歲而有孔子。
    孔子卒后至于今五百歲,有能紹明世、正《易傳》,繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢讓焉!上大夫壺遂曰:“昔孔子何為而作《春秋》哉”?太史公曰:“余聞董生曰:‘周道衰廢,孔子為魯司寇,諸侯害子,大夫雍之。
    孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以為天下儀表,貶天子,退諸侯,討大夫,以達王事而已矣。
    ’子曰:‘我欲載之空言,不如見之于行事之深切著明也。

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    100 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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