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  • 關于渾大的詩詞(421首)

    401 《惠性上人》 宋·釋祖欽

    惠性忽通,差別無礙。
    七縱八橫,得大自在。
    向微塵晨轉渾身,影落五湖云水外。
    問時人,會不會。
    明白一句子,卞璧無瑕,驪珠絕颣。

    402 《緣識》 宋·宋太宗

    大道逢來是宿緣,終期定可訪真仙。
    山中修煉非州郡,城里無荒隱市鄽。
    秘術豈教容易得,幽深還許遞相傳。
    超凡入圣渾閑事,問取人間十洞天。

    403 《緣識》 宋·宋太宗

    知之修煉法,便是圣中人。
    有象虛無境,邪緣不見真。
    恒持功行益,響應甚平均。
    渾然天地理,大道遍乾坤。

    404 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    大道逢來是宿緣,終期定可訪真仙。
    山中修煉非州郡,城里無荒隱市鄙鄽。
    秘術豈教容易得,幽深還許遞相傳。
    超凡入圣渾閑事,問取人間十洞天。

    405 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    知之修煉法,便是圣中人。
    有象虛無境,邪緣不見真。
    恒持功行益,響應甚平均。
    渾然天地理,大道遍乾坤。

    406 《詠石得天字》 宋·宋無

    肢胍昆侖析,胚渾混沌先。
    靈分玄島峙,秀聚景云群。
    覆壓風雷窟,枝撐宇宙穿。
    崚嶒欹條霧,歷吵聲蘿煙。

    407 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    408 《和丘與權秘校詠寶寄林成之進士》 宋·蘇頌

    天下豈無寶,此寶常曠乏。
    渾然肖天質,不與璆璠雜。
    萬產蓄精粹,百靈常護押。
    天王得而興,人事留豈盍。

    409 《龍舒太守楊郎中示及諸公題詠洛陽新居見邀同》 宋·蘇頌

    仲長買宅近高山,饒得群芳不費錢。
    地接伊渾宜水竹,門臨嵩室足云煙。
    未拋簪組真朝隱,更有田園即世仙。
    滿篋新詩俱大筆,鑿楹留待子孫傳。

    410 《讀晦翁遺文悽愴有作》 宋·孫應時

    先生千載人,浩氣隘穹壤。
    早薄聲利交,超然傲塵鞅。
    飲酒讀離騷,追游必豪克。
    風月飽高吟,云泉擅奇賞。

    411 《弦歌堂》 宋·王洋

    曹務日以渾,令君心自清。
    散彼愁歡氣,化作難愉聲。
    歡愉何所寄,寄此弦歌鳴。
    歌如珠累累,弦以桐鏗鏗。

    412 《次文長老》 宋·楊公遠

    久向人間脫俗緣,了無罣礙度年年。
    一塵不惹菩提樹,四大俱空兜率天。
    閒爇篆香供鼻觀,靜翻貝葉養心田。
    推敲對景清吟處,應是渾無蔬筍篇。

    413 《月山諸峰》 宋·喻良能

    平生固寡好,嗜石如奇章。
    家無千金產,舁致窮澗岡。
    壽星來金華,衣冠何昂藏。
    屈肘據膝坐,風雨須眉蒼。

    414 《簡唐英同年四首》 宋·袁說友

    書生懷贄大門中,一見歸來話小蓬。
    坐喜情文渾不薄,退嗟吾道豈憂窮。
    更將儒術重熙載,要使君心亦欲東。
    若也銘勛在彝鼎,古今何止一周公。

    415 《過懷安軍云頂寺》 宋·袁說友

    拂云絕頂俯金囦,直上重山最上顛。
    一佛向來臨大地,萬松今獨近高天。
    枯楠夭矯渾生意,斷石盤陀幾合年。
    大士重來聞囑付,毫光端欲掃烽煙。

    416 《贈豫章來子儀言詩》 宋·曾豐

    少年氣宇要自恢,見人賦詩謂為才,出入常將筆裝懷。
    中年心地要自息,見人哦詩謂為癖,起居常把口掛壁。

    417 《題會昌蕭帝巖》 宋·曾豐

    出門疑浪游,轉眼逢杰觀。
    山斗路將窮,腳欹行大緩。
    信筇捫石根,恍若得一間。
    鵒谺欲上吞,渾沌疑始判。

    418 《贈游子信二首》 宋·曾豐

    孰是文之用,茲其道所藏。
    典謨書渾渾,晁董策洋洋。
    唐宋建長策,韓歐蹈大方。
    過庭詩禮次,歸更議其將。

    419 《題胡邦仲霜節堂》 宋·曾豐

    此君胸固有虛室,六氣薰酣無不適,所稟寧非道之質。
    此君貌固能圓機,四季變更無不宜,所立寧非圣之時。

    420 《過南安接孟使君辭警策多矣復承遣詩追惠遂足》 宋·曾豐

    坤元分氣謂無間,南崖北崖才尺寸。
    地寒地暖差之半,乾元分氣謂無頗。
    南枝北枝能幾何,春早春遲差爾多。
    我來幸未全失策,南枝早退不留跡。

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