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  • 關于渾人的詩詞(1597首)

    161 《得方山人書因有所懷》 宋·釋行海

    三度寄書渾不到,故人書到我方聞。
    路歧南北成如此,聚散情懷恰似君。
    千里倍看今夜月,兩鄉遙認隔江云。
    寒窗正自憐孤影,聽得斷鴻聲念君。

    162 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    巖巖山有秋痕,淡淡云無宿根。
    入極一默之底,出成三昧之門。
    用不勤,湛若存,澄弗清兮攪不渾。

    163 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    赤肉一塊,臭膿一袋。
    何物著乎中,有應發於外,妙入群機兮成三昧,個時撒手斷崖前,方見渾侖撲不碎。

    164 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    其來何從,云起孤峰。
    其去何詣,月落寒水。
    而今處處相隨處,的的渾身是眼睛。
    萬像森羅互為用,不許蠅泥黏鼻孔。

    165 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    默默工夫,心田自鋤。
    醭生唇上滿,泥斲鼻頭余。
    少林何曾說話,曹溪不識文書。
    誰言伎倆渾無巧,自信家風也不疏。

    166 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    湛而不渾,妙而長存。
    秋水何色,野云無根。
    半夜天空何漢凈,老兔濯濯明月魂。

    167 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    天庭寬而祖宗光,地閣闊而兒孫昌。
    中間鼻孔自家底,出氣通快渾不妨。
    坤六短,乾三長。
    飽叢林漢休雌黃,今年蠶食兩葉桑。

    168 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    靜之不昏,湛而若存。
    動之不渾,用而亡痕。
    入見離微之根,出游幻化之門。
    赤水之求故罔象而珠得,庖丁之伎乃亡牛而刃奔。
    百川碧漲,三月紅繁。
    海不失於潮信,華自得於春恩。

    169 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    靜得其根,動應其門。
    家傳從佛祖,機用付兒孫。
    鑿開渾沌,派發崑崙。
    借與煙光成草木,華華葉葉氣溫溫。

    170 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    明白無根,茫茫月魂。
    清虛不渾,蒼蒼秋痕。
    青天固可背負,諸佛等閑口吞。
    情空超物物,妙觸應門門。
    了知初不由心念,金色頭陀滅意根。

    171 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    默而靜專,體之妙全。
    情盡性傳,心空覺圓。
    閒閒游幻世,了了應塵緣。
    燈籠露柱渾機用,翠竹黃華總說禪。

    172 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    湛存不渾,靈明不昏。
    派分河漢底,流決崑崙源。
    見聞了成一相,影響應空六根。
    體本真如,能來生滅之界;用隨生滅,卻入真如之門。
    叢林參飽三條篾,云夢等閑八九吞。

    173 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    廓然而瑩,了無余影。
    卓爾而存,豈有他痕。
    靜非像也,徹見其源。
    動順緣也,萌發其根。
    用綿綿兮攪不渾。

    174 《恭鑒二禪人干浴鑊求頌》 宋·釋正覺

    范金為鑊沸蘭津,分付楞嚴會上賓。
    妙觸宣明渠具眼,纖塵不受我通身。
    投諧冷暖渾忘水,迎合溫和似得春。
    爐鞴相催成底器,量吞云夢可斯人。

    175 《海上人知浴求頌》 宋·釋正覺

    溫溫氣象半篙津,匏杓調和冷暖勻。
    直得通身渾是水,端知赤肉了無塵。
    風埃面目揩磨凈,丘壑形骸洗濯春。
    妙觸宣明佛子住,首楞嚴會有斯人。

    176 《教禪人出丐求頒》 宋·釋正覺

    歷歷樞中轉化機,出門氣象履芳時。
    溪光麗濯紅錦段,風柳細撚黃金絲。
    空空不礙渾亡我,處處相逢卻是誰。
    會得賓頭盧見佛,向人賣弄有長眉。

    177 《初禪人持缽求傾》 宋·釋正覺

    佛事潛通興化門,用時斤斧莫成痕。
    全機超出輪回際,一句拔除生死根。
    涼吹洗磨煩袂暑,素蟾排逐夜臺昏。
    鵝王引飲唯醇味,水乳斯分不我渾。

    178 《湛禪人開田求頌》 宋·釋正覺

    衲僧茲欲起家門,老牯鞭催泥水渾。
    混處蹈翻明月影,轉時耕斷白云根。
    力田辛苦遵吾祖,炊飯馨香飽子孫。
    底事既歸蒲坐穩,湛圓心鑒夙忘痕。

    179 《禪人求贊四首》 宋·釋宗杲

    上無片瓦蓋頭,下無舊錐之地。
    赤骨{左骨右歷}個渾身,與人爭甚閑氣。
    些子無明奈何,說甚祖師西來意。

    180 《祖傳禪人求贊》 宋·釋宗杲

    藞苴全似川僧,蕭灑渾如浙客。
    偏向情未生時,拈出報慈一隔。
    尊性不定,莫可窺測。
    見小時嫌蟭螟眼太寬。
    見大時謂太虛空忒窄。
    似這般底阿師,如何受人天供養,好與劈腮一摑。

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