關于濟顛的詩詞(66首)

蠻嶺高，蠻海闊，去舸回艘投此歇。
一夜舟人得夢間，草草相呼一時發。
颶風忽起云顛狂，波濤擺掣魚龍僵。

所獵一何酷，終年耗林麓。
飛走如未空，貪殘豈知足。
嘗聞獵書史，可以鑒榮辱。
嘗聞獵賢良，可以霸邦國。
如何縱網羅，空成肥骨肉。
和濟俱不聞，曷所禳顛覆。
誰能為扣天地爐，鑄此傷生其可乎！

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

周行獨力出群倫，默默昏昏亙古存。
無象無形潛造化，有門有戶在乾坤。
色非色際誰窮處，空不空中自得根。

寫景友情思念

余每觀才士之所作，竊有以得其用心。
夫放言譴辭，良多變矣，妍蚩好惡，可得而言。
每自屬文，尤見其情。
恒患意不稱物，文不逮意。

秋天寫景詠物菊花

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

鴛鴦于飛，肅肅其羽。
朝游高原，夕宿蘭渚。
邕邕和鳴，顧眄儔侶。
俛仰慷慨，優游容與。

詠史言志組詩

莫言普化祗顛狂。
真解作津梁。
驀然打個斤斗，直跳過羲皇。
臨濟處，德山行。
果承當。
將他建立，認作心誠，也是尋香。

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。

高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道，足乎己無待于外之謂德。
仁與義為定名，道與德為虛位。
故道有君子小人，而德有兇有吉。
老子之小仁義，非毀之也，其見者小也。

古文觀止推崇儒道

予少以進士游京師，因得盡交當世之賢豪。
然猶以謂國家臣一四海，休兵革，養息天下以無事者四十年，而智謀雄偉非常之士，無所用其能者，往往伏而不出，山林屠販，必有老死而世莫見者，欲從而求之不可得。
其后得吾亡友石曼卿。
曼卿為人，廓然有大志，時人不能用其材，曼卿亦不屈以求合。

古文觀止序文

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

逢紛
伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽兮，惟楚懷之嬋連。
原生受命于貞節兮，鴻永路有嘉名。

楚辭

逢尤
悲兮愁，哀兮憂！
天生我兮當闇時，被諑譖兮虛獲尤。
心煩憒兮意無聊，嚴載駕兮出戲游。

楚辭

乾稱父，坤稱母；予茲藐焉，乃混然中處。
故天地之塞，吾其體；天地之帥，吾其性。
民，吾同胞；物，吾與也。
大君者，吾父母宗子；其大臣，宗子之家相也。

哲理

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

臨濟慣白拈，普化慣掣顛。
一場好笑具，后世作三玄。

落紅香散東風軟，靈巖絡翠苔紋淺。
閑庭晝永日當空，花影團團移未轉。
兩雞不識春意佳，棲遲也傍庭前花。
父雞昂然氣雄壯，獨立峰顛發高唱。

武夷老子黃弊衣，不能一煦誅虹霓。
在家顛倒來說奇，出門有請持此歸。
龍川川上搖短藜，攔街拍手而笑之。
六月掃空炎歊飛，厚地裂透毛可吹。

騏驥瘦，駑駘肥，不如占我白石磯。
出無車，食無肉，寧復羨渠黃金屋。
叔孫禮樂何紛綸，兩生不行豈徒云。
丈夫結交半天下，幾人沮溺同耕云。