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  • 關于濟中流的詩詞(250首)

    61 《采菊》 宋·黃庭堅

    一章
    南山有菊,于采其英。
    誰從汝往,視我惸惸。
    伊時之人,誰適有比。

    62 《九里山中 其一》 元·王冕

    荒苔叢蓧路縈回,繞澗新栽百樹梅。
    花落不隨流水去,鶴飛常常白云來。
    買山自得居山趣,處世渾無濟世才。
    昨夜月明天似水,嘯歌行上讀書臺。

    63 《周濟美挽詞》 宋·韓元吉

    乃翁持橐舊知名,兩郡分符見典型。
    禁闥方應馳儁步,中臺俄忽隨修翎。
    故人零落風前葉,北空漂流雨后萍。
    白馬素車三巷路,沔兼臘雪酒林坰。

    64 《西峽行》 宋·張元干

    西峽門東晚潮上,濤頭駕風高數丈。
    絕江艇子更揚帆,風水相吞兩岸壯。
    中流蕩潏思慮深,欲濟未意愁夕陰。
    賈客胡商數航海,忍死射利誠何盡。

    65 《又九月朔同諸將觀石馬橋》 宋·王邁

    萬年石馬勝緣楊,千萬金鰲跨水橫。
    法從福田勤播種,小庵心匠自經營。
    不緣打破工夫到,那得中流砥柱平。
    我輩濟川真事業,何時赤手活蒼生。

    66 《送俞尉》 宋·方岳

    空山十日雨,茅屋無炊煙。
    五饑尚可忍,夜讀聲瑯然。
    荒寒數家聚,生理尤堪憐。
    頻年歲不入,枯草生秋田。

    67 《水龍吟 舜泉在濟南城中,自壬子年水去來不》 元·王惲

    泉流復出,其深可厲,回風瀟瀟,翠萍盈沼,邦人以為神來之兆。
    近陪憲使,展敬祠下,因索鄙作,謹繼丞相雙溪公懷古嚴韻,用紀其異窈然碧玉池方,綠波不見還凝*。
    翠萍痕在,金支光淡,湘妃無語。
    瑤瑟聲沉,畫蘭愁絕,幾回如許。

    68 《廣濟道中》 宋·孔武仲

    牽確山坡瘦馬行,年朝春色未分明。
    蔫黃猶是舊時葉,格礫稍聞新歲聲。
    強涉遠涂非我好,亦逢佳景得心平。
    寒威斗起終豪橫,更取村酤獨自傾。
    南北驅馳不少休,人生何處足優游。
    去年立馬龜峰道,亦是春泉繞舍流。

    69 《枯魚過河泣》 宋·宋無

    北溟有鯤,歕薄昆侖,氣吞積石摧禹門。
    過河河水枯,從足困泥涂。

    70 《登泰山記》 清·姚鼐

    泰山之陽,汶水西流;其陰,濟水東流。
    陽谷皆入汶,陰谷皆入濟。
    當其南北分者,古長城也。
    最高日觀峰,在長城南十五里。

    初中文言文寫山寫景

    71 《贈白馬王彪·并序》 魏晉·曹植

    黃初四年五月,白馬王、任城王與余俱朝京師、會節氣。
    到洛陽,任城王薨。
    至七月,與白馬王還國。
    后有司以二王歸藩,道路宜異宿止,意毒恨之。

    抒情長詩離別親情悼念

    72 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉,秋之為氣也!
    蕭瑟兮草木搖落而變衰。
    憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸。
    泬漻兮天高而氣清,寂寥兮收潦而水清。

    楚辭悲秋長詩

    73 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    74 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

    散文書信抒懷

    75 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    76 《太上感應篇》 宋·李昌齡

    太上曰:禍福無門,唯人自召。
    善惡之報,如影隨形。
    是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
    算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。

    宗教勸善

    77 《旱麓》 先秦·佚名

    瞻彼旱麓,榛楛濟濟。
    豈弟君子,干祿豈弟。
    瑟彼玉瓚,黃流在中。
    豈弟君子,福祿攸降。

    詩經贊美樂歌

    78 《運命論》 魏晉·李康

    夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
    故運之將隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠賢之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。

    憂思感慨命運

    79 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉!秋之為氣也。
    蕭瑟兮,草木搖落而變衰。
    憭栗兮,若在遠行。
    登山臨水兮,送將歸。

    80 《潮州韓文公廟碑》 宋·蘇軾

    匹夫而為百世師,一言而為天下法。
    是皆有以參天地之化,關盛衰之運,其生也有自來,其逝也有所為。
    故申、呂自岳降,傅說為列星,古今所傳,不可誣也。
    孟子曰:“我善養吾浩然之氣。

    古文觀止碑文贊頌寫人

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