關于濟中流的詩詞(250首)
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《水龍吟 舜泉在濟南城中,自壬子年水去來不》 元·王惲
泉流復出,其深可厲,回風瀟瀟,翠萍盈沼,邦人以為神來之兆。
近陪憲使,展敬祠下,因索鄙作,謹繼丞相雙溪公懷古嚴韻,用紀其異窈然碧玉池方,綠波不見還凝*。
翠萍痕在,金支光淡,湘妃無語。
瑤瑟聲沉,畫蘭愁絕,幾回如許。
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《廣濟道中》 宋·孔武仲
牽確山坡瘦馬行,年朝春色未分明。
蔫黃猶是舊時葉,格礫稍聞新歲聲。
強涉遠涂非我好,亦逢佳景得心平。
寒威斗起終豪橫,更取村酤獨自傾。
南北驅馳不少休,人生何處足優游。
去年立馬龜峰道,亦是春泉繞舍流。
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《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康
有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
斯已然之事,先賢所不疑也。
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《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康
康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。
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《潮州韓文公廟碑》 宋·蘇軾
匹夫而為百世師,一言而為天下法。
是皆有以參天地之化,關盛衰之運,其生也有自來,其逝也有所為。
故申、呂自岳降,傅說為列星,古今所傳,不可誣也。
孟子曰:“我善養吾浩然之氣。
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