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  • 關于流賈的詩詞(313首)

    141 《調笑轉踏》 宋·鄭僅

    上助清歡。
    女伴相將,調笑入隊。
    春樓有女字羅敷。
    二十未滿十五余。

    142 《劍舞》 宋·史浩

    聲之融曳,思舞態之飄飖。
    爰有仙童,能開寶匣。
    佩干將莫邪之利器,擅龍泉秋水之嘉名。
    鼓三尺之瑩瑩,云間閃電;橫七星之涼涼,掌上生風。

    143 《南歌子》 宋·程大昌

    才出滄溟底,旋明紫岫腰。
    玉光漫漫涌層潮。
    上有乘流海賈、臥吹簫。
    更上云臺望,翻牽旅思遙。
    我生何許著簞瓢。
    卻向天涯起舞、影蕭蕭。

    144 《驀山溪(渡江詠潮)》 宋·曹冠

    潮生潮落,千古長如許。
    吳越舊爭衡,覽遺跡、英雄何處。
    胥神忠憤,賈勇助鯨波,湍砥柱,駕鰲峰,萬騎轟_鼓。
    連天雪浪,直上銀河去。

    145 《水調歌頭(癸卯中秋作)》 宋·劉克莊

    老年有奇事,天放兩中秋。
    使君飛榭千尺,縹渺見麟洲。
    景物東徐城上,歲月北征詩里,圓缺幾時休。
    俯仰慨今昔,惟酒可澆愁。

    146 《賀新郎(送黃成父還朝)》 宋·劉克莊

    飛詔從天下。
    道中朝、名流欲盡,君王思賈。
    時事只今堪痛哭,未可徐徐俟駕。
    好著手、扶將宗社。

    147 《酹江月(慶王漕六十九)》 宋·李好古

    漢庭用老,想君王、也憶潛郎白首。
    底事煌煌金玉節,奔走天涯許久。
    江右風流,湖南精絕,要借詩翁手。
    明年七十,人間此事希有。

    婉約送別

    148 《沁園春(慶友人陳碧山)》 宋·卓田

    才大文豪,朱有暗里,今須點頭。
    奈蘭宮一跌,槐黃時候。
    銀袍逐浪,韋帶隨流。
    過盡鶴書,閱周鶚表,必竟都無名字留。

    149 《沁園春(為友人壽)》 宋·程正同

    富敵陶猗,才卑賈馬,氣吞曹劉。
    更妓娛安石,東山名勝,樽盈文舉,北海風流。
    事冷千年,身兼八子,豪舉伊誰與匹儔。
    應還笑,為天將降任,未欲東周。

    150 《水調歌頭》 宋·鄭元秀

    園林夸富貴,紅綠簇枝頭。
    陽和毓秀,氣劘屈賈壓曹劉。
    翰墨場中獨步,灑落胸中萬卷,橫截百川流。
    邈視青云侶,俯首看瀛洲。

    151 《滿江紅》 宋·趙希蓬

    勁節剛姿,誰與比、歲寒松柏。
    幾度欲、排云呈腹,叩頭流血。
    杜老愛君□謾苦,賈生流涕衣空濕。
    為國家、子細計安危,淵然識。

    152 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    153 《長相思·去年秋》 宋·佚名

    去年秋,今年秋,湖上人家樂復憂。
    西湖依舊流。
    吳循州,賈循州,十五年前一轉頭。
    人生放下休。

    秋天回憶感嘆

    154 《李思訓畫長江絕島圖》 宋·蘇軾

    山蒼蒼,水茫茫,大孤小孤江中央。
    崖崩路絕猿鳥去,惟有喬木攙天長。
    客舟何處來,棹歌中流聲抑揚。
    沙平風軟望不到,孤山久與船低昂。
    峨峨兩煙鬟,曉鏡開新妝。
    舟中賈客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。

    題畫寫景山水

    155 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

    中秋節寫景抒懷

    156 《管晏列傳》 兩漢·司馬遷

    管仲夷吾者,潁上人也。
    少時常與鮑叔牙游,鮑叔知其賢。
    管仲貧困,常欺鮑叔,鮑叔終善遇之,不以為言。
    已而鮑叔事齊公子小白,管仲事公子糾。

    古文觀止寫人傳記

    157 《屈原列傳》 兩漢·司馬遷

    屈原者,名平,楚之同姓也。
    為楚懷王左徒。
    博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。
    入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。

    古文觀止寫人傳記

    158 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    159 《論貴粟疏》 兩漢·晁錯

    圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
    故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
    今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
    民貧,則奸邪生。

    古文觀止議論農業策略

    160 《答蘇武書》 兩漢·李陵

    子卿足下:勤宣令德,策名清時,榮問休暢,幸甚幸甚。
    遠托異國,昔人所悲,望風懷想,能不依依?昔者不遺,遠辱還答,慰誨勤勤,有逾骨肉,陵雖不敏,能不慨然?自從初降,以至今日,身之窮困,獨坐愁苦。
    終日無睹,但見異類。
    韋韝毳幕,以御風雨;羶肉酪漿,以充饑渴。

    古文觀止戰爭書信散文

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