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  • 關于流溢的詩詞(247首)

    61 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

    辭賦精選寫人諷喻

    62 《洞簫賦》 兩漢·王褒

    原夫簫干之所生兮,于江南之丘墟。
    洞條暢而罕節兮,標敷紛以扶疏。
    徒觀其旁山側兮,則嶇嵚巋崎,倚巇迤,誠可悲乎其不安也。
    彌望儻莽,聯延曠蕩,又足樂乎其敞閑也。

    辭賦精選音樂

    63 《文賦》 魏晉·陸機

    余每觀才士之所作,竊有以得其用心。
    夫放言譴辭,良多變矣,妍蚩好惡,可得而言。
    每自屬文,尤見其情。
    恒患意不稱物,文不逮意。

    秋天寫景詠物菊花

    64 《雪竇游志》 元·鄧牧

    歲癸已春暮,余游甬東,聞雪竇游勝最諸山,往觀焉。
    廿四日,由石湖登舟,二十五里下北曳堰達江。
    江行九折,達江口。
    轉之西,大橋橫絕溪上,覆以棟宇。

    游記散文寫景

    65 《擬行路難十八首》 南北朝·鮑照

    奉君金巵之美酒,瑇瑁玉匣之雕琴。
    七彩芙蓉之羽帳,九華蒲萄之錦衾。
    紅顏零落歲將暮,寒光宛轉時欲沉。
    愿君裁悲且減思,聽我扺節行路吟。

    感慨人生

    66 《鷓鴣天》 宋·晁端禮

    數騎飛塵入鳳城。
    朔方諸部奏河清。
    圜扉木索頻年靜,大晟簫韶九奏成。
    流協氣,溢歡聲。
    更將何事卜升平。
    天顏不禁都人看,許近黃金輦路行。

    67 《水調歌頭(甲辰九月十五日夜飲獨樂見山臺坐中作)》 宋·趙鼎

    屋下疏流水,屋上列青山。
    先生跨鶴何處,窈窕白云間。
    采藥當年三徑,只有長松綠竹,霜吹晚蕭然。
    舉酒高臺上,仿佛揖群仙。

    68 《虞美人》 宋·向子諲

    以送之。
    時正之被召
    淮陽堂上曾相對。
    笑把姚黃醉。
    十年離亂有深憂。
    白發蕭蕭同見、渚江秋。
    履聲細聽知何處。
    欲上星辰去。
    清寒初溢暮云收。
    更看碧天如水、月如流。

    69 《慶清朝(追和鄭毅夫及第后作)》 宋·王之道

    曉日彤墀,春風黃傘,天顏咫尺清光。
    恩袍初賜,一時玉質金相。
    濟濟滿廷鹓鷺,月卿映、日尹星郎。
    鳴鞘繞,錦韉歸路,醉舞醒狂。

    70 《花舞》 宋·史浩

    奇花命以佳名,因其有香,尊之為客。
    欲知標格,請觀一字之褒;爰藉品題,遂作群英之冠。
    適當麗景,用集仙姿。
    玉質輕盈,共慶一時之會;金尊瀲滟,式均四坐之歡。

    71 《番禺調笑》 宋·洪適

    句隊蓋聞五嶺分疆,說番禺之大府;一尊屬客,見南伯之高情,摭遺事于前聞,度新詞而屢舞。
    宮商遞奏,調笑入場。
    羊仙黃木灣頭聲B278B278然。
    碧云深處起非煙。

    72 《滿江紅(用前韻)》 宋·趙磻老

    西郭園林,湖光凈、暮寒清溢。
    明日上,近環山翠,遠搖天碧。
    粉澤蘭膏違俗尚,巖花磴蔓從誰覓。
    問近來、鐺腳許何人,吾其一。

    73 《望江南》 宋·仲殊

    成都好,蠶市趁遨游。
    夜放笙歌喧紫陌,春邀燈火上紅樓。
    車馬溢瀛洲。
    人散后,繭館喜綢繆。
    柳葉已饒煙黛細,桑條何似玉纖柔。
    立馬看風流。

    詠史懷古寫景托志

    74 《滿江紅(立夏前一日借坡公韻)》 宋·洪邁

    雨澀風慳,雙溪閟、幾曾洋溢。
    長長是、非霞散綺,岫云凝碧。
    修禊歡游今不講,流觴故事何從覓。
    待它時、水到卻尋盟,籌輸一。

    75 《望江南》 宋·仲殊

    成都好,蠶市趁遨游。
    夜放笙歌喧紫陌,春邀燈火上紅樓。
    車馬溢瀛洲。
    人散后,繭館喜綢繆。
    柳葉已饒煙黛細,桑條何似玉纖柔。
    立馬看風流。

    76 《滿江紅(立夏前一日借坡公韻)》 宋·洪邁

    雨澀風慳,雙溪閟、幾曾洋溢。
    長長是、非霞散綺,岫云凝碧。
    修禊歡游今不講,流觴故事何從覓。
    待它時、水到卻尋盟,籌輸一。

    77 《蘇秦以連橫說秦》 先秦·佚名

    蘇秦始將連橫說秦惠王曰:“大王之國,西有巴、蜀、漢中之利,北有胡貉、代馬之用,南有巫山、黔中之限,東有肴、函之固。
    田肥美,民殷富,戰車萬乘,奮擊百萬,沃野千里,蓄積饒多,地勢形便,此所謂天府,天下之雄國也。
    以大王之賢,士民之眾,車騎之用,兵法之教,可以并諸侯,吞天下,稱帝而治。
    愿大王少留意,臣請奏其效。

    古文觀止故事寫人

    78 《諫太宗十思疏》 唐·魏征

    臣聞:求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。
    源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之治,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎?人君當神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休。
    不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。
    (望國 一作:思國)
    凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰,有善始者實繁,能克終者蓋寡。

    古文觀止高中文言文勸諫寓理

    79 《上樞密韓太尉書》 宋·蘇轍

    太尉執事:轍生好為文,思之至深。
    以為文者氣之所形,然文不可以學而能,氣可以養而致。
    孟子曰:“我善養吾浩然之氣。
    ”今觀其文章,寬厚宏博,充乎天地之間,稱其氣之小大。

    古文觀止書信

    80 《徐文長傳》 明·袁宏道

    余少時過里肆中,見北雜劇有《四聲猿》,意氣豪達,與近時書生所演傳奇絕異,題曰“天池生”,疑為元人作。
    后適越,見人家單幅上有署“田水月”者,強心鐵骨,與夫一種磊塊不平之氣,字畫之中,宛宛可見。
    意甚駭之,而不知田水月為何人。
    一夕,坐陶編修樓,隨意抽架上書,得《闕編》詩一帙。

    古文觀止寫人懷才不遇傳記

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