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  • 關于流求的詩詞(1482首)

    121 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    本無今有,覺空幻受。
    真相儼然兮威音之前,妙觸出礙兮影響之后。
    功極而轉身,說禪而借口。
    把住也洞水逆流,放行也曹山顛酒。

    122 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    兀兀堆堆,髑髏眼開。
    全身放下,借伴還來。
    一彈指響流通句,樓閣門門見善財。

    123 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    高巖之雪兮顛毛衰白,遠水之秋兮眼棱寒碧。
    氣清夜永兮月低,斗冷河空兮露泣。
    借伴之機,起家之力。
    二儀萬像兮相與流通,十方三世兮自然平出。

    124 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    青天無涯,白云不羈。
    流水抱山轉,征人踏月歸。
    應以比丘得度者,個般形像對來機。

    125 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    默默道游,靈靈破幽。
    斗魁光轉夜,河漢氣澄秋。
    入世隨流,門庭甚休。
    青鞋蹈雨俱胝老,放浪風煙百草頭。

    126 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    發雪毿毿,心老憨憨。
    指南話北,破二作三。
    守宗風之符節,握佛祖之鎚鉗。
    陶形鑄器模楷妙,迸火流金爐鞴炎。
    光明不斷,燈燈夜龕。

    127 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    南臺之靜,中邑之應。
    圓明之知,平等之性。
    爛柯棋局樵,釣雪華亭艇。
    披叢林明白之襟,握云水清涼之柄。
    動自風流,閒宜月定。
    心聞況是賞音,相{座坐換帶}何妨打令。

    128 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    妙而不有,空而不無。
    坐寒床下板,步轉劫前壺。
    返色光初發,知音德不孤。
    流長信是盈科水,盤走端如受影珠。

    129 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    古巖老僧,百事不能。
    飽雪筠林野之姿,癯猶高節;抱松石歲寒之骨,老更蒼棱。
    去就且拙,唱酬可憎。
    慎嚴逆流洞水道,孝滿顛酒曹山曾。

    130 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    默默而游,月冷天秋。
    靡靡而周,云行水流。
    身心無畔岸,機用有錐鉤。
    諸塵三昧縱橫句,分付之人拄杖頭。

    131 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    湛存不渾,靈明不昏。
    派分河漢底,流決崑崙源。
    見聞了成一相,影響應空六根。
    體本真如,能來生滅之界;用隨生滅,卻入真如之門。
    叢林參飽三條篾,云夢等閑八九吞。

    132 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    山光寒點雪,水色冷磨秋。
    肝膽古鑒凈,身世浮萍流。
    罔象而珠得,亡牛而刃游。
    瑞鳳入網兮連鰲上鉤,個般手段兮老不傳休。

    133 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    淵默而明,湛存而妙。
    三世齊平,十方圓照。
    月隨水而流,風入松而嘯。
    相逢會有知音,向道自然同調。

    134 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    了了常知,靈靈匪思。
    妙空三世,圓包二儀。
    針鼻長通線,梭臍細吐絲。
    出谷白云風斷送,盈科流水月相隨。
    普應群機兮,自然合宜。

    135 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    眾流吞海,大澤藏山。
    磨云月兮蟾蜍膽冷,臥風波兮鷗鳥情閒。

    136 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    行起解絕,宗全說缺。
    根根塵塵兮元自現成,佛佛祖祖兮何勞施設。
    本色當行家,賞音個時節。
    遲日風流轉柳腰,遷林語軟調鶯舌。

    137 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    古澗退潦,寒林著秋。
    山空云自在,水凈月相投。
    向道底心非世用,更嫌何處不風流。

    138 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    默默家風,云摩霽空。
    露月夜爽,天水秋同。
    人傳眉目好,我道骨頭窮。
    華須凝粉蜂房蜜,桂轂流魂犀角通。

    139 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    野水秋自瘦,枯山春復肥。
    胡床放得穩,默默坐亡機。
    電流柄拂,云入田衣。
    位分偏正兮,道出離微。

    140 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    曲木床頭,心空默游。
    沙寒黃葦雪,風細白蘋秋。
    靜可久兮山瘠樹老,動無羈兮云行水流。

    * 關于流求的詩詞 描寫流求的詩詞 帶有流求的詩詞 包含流求的古詩詞(1482首)
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