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  • 關于流水曲的詩詞(1185首)

    541 《聽琴》 宋·黃庚

    一曲猗蘭按玉徽,高山流水少知。
    紛紛耳聽非心聽,安得人間有子期。

    542 《泛舟潏水君俞用韓泛南溪韻作詩三首遂和》 宋·李復

    山虧一簣功,泉廢九仞跡。
    精神去不回,虛牝黃金擲。
    沂舟望南麓,近岸多巨石。
    溪流曲折多,波喧奔湍激。

    543 《送衛奕之西河任》 宋·李復

    藹藹長空春已歸,東風猶在綠楊枝。
    故人錯莫送處處,流水蒼茫無住時。
    汾上先生能理曲,河濱退老喜論詩。
    聞君此去追高躅,應忘青衫簿領卑。

    544 《偈頌一百零二首》 宋·釋紹曇

    堋八刺札,新翻曲調,逸格鄉談。
    意隨流水遠,聲遏莫云寒,月移花影上欄干。

    545 《偈頌一百一十七首》 宋·釋紹曇

    沒弦琴,有遺音。
    調高流水,聲振緇林。
    碧眼黃頭爭品弄,無端花擘祖師心。
    瑞巖素非妙手,效顰彈一曲看。
    叮當叮當,絕聽子期迷節奏,和云高掛古松陰。

    546 《偈頌一百一十七首》 宋·釋紹曇

    前宵剪月亭邊,曲奏高山流水。
    雖云獅子筋弦,品弄必資妙指,不落宮商人聳耳。
    嘉州大像增百倍精神,荊溪老龍添十分活意。
    正音將謂絕無聞,誰料鄭聲亂雅中,有此清彈爾。
    慚愧慚愧。

    547 《偈頌十九首》 宋·釋紹曇

    松下掃除青草徑,磵邊開闢綠陰亭。
    飯余握手閑行坐,唱曲山歌賀太平。
    遏云古調,流水新聲。
    眼里無筋聽不足,臨風擊碎圣凡情。

    548 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    演出一大藏,明明超過諸緣上。
    隨曲隨直也流水轉山,隨高隨下也虛舟駕浪。

    549 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    情謂之外兮言路那通,形殼之外兮模畫那同。
    一方明有月,萬簌嘯而風。
    其應而妙,其用而沖。
    圖星之拱兮周羅而北,流水之向兮曲折而東。

    550 《和樓尚賦趙大資大資重樓柏梁體》 宋·孫應時

    浙中巖壑天下雄,越絕宛委吳穹窿。
    鐘奇角秀勞神工,復有四明冠南東。
    云南云北森橫縱,仟圣所宅光蔥瓏。
    公樓極覽面面同,江霏海日開冥濛。

    551 《七十初度漫賦二十六韻》 明·王稚登

    憶上蓬萊殿,曾讎石室書。
    史臣陪出入,丞相借吹噓。
    故國歸來早,長安不可居。
    為園棲曲巷,種柳拂清渠。

    552 《琵琶行/琵琶引》 唐·白居易

    元和十年,予左遷九江郡司馬。
    明年秋,送客湓浦口,聞舟中夜彈琵琶者,聽其音,錚錚然有京都聲。
    問其人,本長安倡女,嘗學琵琶于穆、曹二善才,年長色衰,委身為賈人婦。
    遂命酒,使快彈數曲。

    唐詩三百首高中古詩樂府寫人憤懣

    553 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

    辭賦精選寫人諷喻

    554 《永州八記》 唐·柳宗元

    始得西山宴游記自余為僇人,居是州。
    恒惴慄。
    時隙也,則施施而行,漫漫而游。
    日與其徒上高山,入深林,窮回溪,幽泉怪石,無遠不到。

    辭賦精選山水游記

    555 《上林賦》 兩漢·司馬相如

    亡是公聽然而笑曰:“楚則失矣,而齊亦未為得也。
    夫使諸侯納貢者,非為財幣,所以述職也。
    封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。
    今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其于義固未可也。

    寫景敘事

    556 《醉翁操·瑯然》 宋·蘇軾

    瑯琊幽谷,山水奇麗,泉鳴空澗,若中音會,醉翁喜之,把酒臨聽,輒欣然忘歸。
    既去十余年,而好奇之士沈遵聞之往游,以琴寫其聲,曰《醉翁操》,節奏疏宕而音指華暢,知琴者以為絕倫。
    然有其聲而無其辭。
    翁雖為作歌,而與琴聲不合。

    樂曲

    557 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    558 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

    高中文言文議論學習勉勵

    559 《招魂》 先秦·屈原

    朕幼清以廉潔兮,身服義而未沫。
    主此盛德兮,牽于俗而蕪穢。
    上無所考此盛德兮,長離殃而愁苦。
    帝告巫陽曰:“有人在下,我欲輔之。

    楚辭

    560 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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