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  • 關于洪遠的詩詞(279首)

    121 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    122 《離別難(中呂調)》 宋·柳永

    花謝水流倏忽,嗟年少光陰。
    有天然、蕙質蘭心。
    美韶容、何啻值千金。
    便因甚、翠弱紅衰,纏綿香體,都不勝任。

    123 《滿庭霜(任嘗嘗為西安太守,風流名跡,圖經史牒具載,感今懷古作)》 宋·葛勝仲

    百不為多,一不為少,阿誰昔仕吾邦。
    共推任筆,洪鼎力能扛。
    不為桃花祿米,讎書倦、一葦橫江。
    招尋處,徒行曳杖,曾不擁麾幢。

    宋詞三百首詠史懷古

    124 《念奴嬌(和曾宏父九日見貽)》 宋·劉一止

    江邊故國,望南云縹緲,連山修木。
    遠憶淵明束帶見,鄉里兒曹何辱。
    世味熏人,折腰從事,俯仰何時足。
    可憐菊下,醉吟誰共徵逐。

    125 《朝中措》 宋·黃公度

    爾黃發,欲三壽之作朋;遺我綠琴,顧雙金之何報。
    ”嘗邀公至五羊,特為開宴,令洪丞相適代為樂語云:“云外神仙,何拘弱水。
    海隅老稚,始識魁星。
    ”又寄調“臨江仙”以侑觴云:“北斗南頭云送喜,人間快睹魁星。

    126 《水龍吟(夜宿化城,得張安國長短句,戲用其韻)》 宋·韓元吉

    五溪深鎖煙霞,定知不是人間世。
    軒然九老,排云一笑,蒼顏相對。
    星斗垂空,月華隨步,酒醒無寐。
    □廣寒已近,嫦娥起舞,天風動、搖丹桂。

    127 《瑞鶴仙(筇枝)》 宋·高觀國

    一枝蒼玉冷。
    愛露節霜根,從來孤勁。
    提攜遠塵境。
    自清癯骨力,歲寒心性。

    128 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    129 《水調歌頭(謝和溪園來壽)》 宋·劉辰翁

    夫子惠收我,謂我古心徒。
    閑居有客無酒,有酒又無魚。
    報道犀兵遠墜,問訊陳人何似,陳似隔年萸。
    天壤亦大矣,知有孔融乎。

    七夕節離別懷人

    130 《滿庭霜(和前)》 宋·葛郯

    歸去來兮,家林不遠,夢魂飛繞煙峰。
    洞房花木,只在小池東。
    誰道云深無路,小橋外、一徑相通。
    功名小,從教群蟻,鏖戰大槐宮。

    131 《滿庭霜(和前)》 宋·葛郯

    歸去來兮,家林不遠,夢魂飛繞煙峰。
    洞房花木,只在小池東。
    誰道云深無路,小橋外、一徑相通。
    功名小,從教群蟻,鏖戰大槐宮。

    132 《十二時》 宋·崔敦詩

    勛華并、天胙昌期。
    圣德茂重離。
    英明經遠,浚哲昭微。
    寶儉更深慈。

    詠物寫燈贊美

    133 《感皇恩(壽王節使)》 宋·李廷忠

    昨夜一星明,太微西畔。
    應得良朝誕名將。
    豹韜龍節,談笑坐清江漢。
    年年梅雪里、開華宴。
    鐵券高勛,金鐘洪算。
    要同宗社流芳遠。
    璽書褒異,自得君王深眷。
    看看登劍履、明光殿。

    134 《括賀新涼》 宋·林正大

    環滁皆山也。
    望西南、蔚然深秀,者瑯邪也。
    泉水潺潺峰路轉,上有醉翁亭也。
    亭、太守自名之也。

    135 《沁園春(送權倅許張干)》 宋·姚勉

    萬里清風,吹送錦帆,入南浦云。
    看拂天旌旆,攀留不住,迷津舸艦,歌舞相迎。
    二許家聲,三洪地望,今代風流第一人。
    蜚英早,合詞林視草,書閣翻蕓。

    136 《疏影(廬山瀑布)》 宋·彭履道

    銀云縹緲。
    正石梁倒掛,飛下晴昊。
    早挽懸河,高瀉鯨宮,洪聲百步低小。
    分明仙仗崆峒過,又化作,歸帆杳杳。

    春天寫景喜悅熱愛自然

    137 《初入淮河·選一》 宋·楊萬里

    船離洪澤岸頭沙,人到淮河意不佳。
    何必桑乾方是遠,中流以北即天涯!

    詠物抒懷思國

    138 《行田登海口盤嶼山》 南北朝·謝靈運

    齊景戀遄臺,周穆厭紫宮;
    牛山空灑涕,瑤池實歡悰。
    年迫愿豈申,游遠心能通。
    大寶不歡娛,況乃守畿封。

    登高寫景抒懷

    139 《送王時敏之京》 明·邊定

    祖餞河水上,離情郁難舒。
    彼此諒衷素,值茲孟夏初。
    青青河畔草,嘉麥生同墟。
    子今京國去,結駟耀通衢。

    贈別勸勉

    140 《箕子碑》 唐·柳宗元

    凡大人之道有三:一曰正蒙難,二曰法授圣,三曰化及民。
    殷有仁人曰箕子,實具茲道以立于世,故孔子述六經之旨,尤殷勤焉。
    當紂之時,大道悖亂,天威之動不能戒,圣人之言無所用。
    進死以并命,誠仁矣,無益吾祀,故不為。

    古文觀止碑文贊頌寫人

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