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  • 關于灑翰的詩詞(126首)

    41 《講古文聯句》 唐·皎然

    帝出于震,文明始敷。
    ——潘述
    山岳降氣,龜龍負圖。
    ——裴濟

    42 《古意九首》 唐·貫休

    一雨火云盡,閉門心冥冥。
    蘭花與芙蓉,滿院同芳馨。
    佳人天一涯,好鳥何嚶嚶。
    我有雙白璧,不羨于虞卿。

    43 《次追和清遠道士詩韻》 唐·陸龜蒙

    一代先后賢,聲容劇河漢。
    況茲邁古士,復歷蒼崖竄。
    辰經幾十萬,邈與靈壽玩。
    海岳尚推移,都鄙固蕪漫。

    44 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    45 《水調歌頭(李太白畫象)》 宋·李綱

    太白乃吾祖,逸氣薄青云。
    開元有道,聊復乘興一來賓。
    天子呼來方醉,灑面清泉微醒,余吐拭龍巾。
    詞翰不加點,歌闋滿宮春。

    46 《瑞鶴仙》 宋·楊無咎

    數文章翰墨。
    前輩遠,稍□風流岑寂。
    公才萬夫敵。
    嗣家聲,不墜江西人物。

    47 《滿江紅(和范石湖)》 宋·丘崈

    十載重游,愧好在、吳中父老。
    官事里、空然癡絕,竟何曾了。
    賴有平生知已地,全勝末路依劉表。
    竟此身、遠復雁門_,寧論早。

    初中文言文寫景散文

    48 《賀新郎》 宋·馮取洽

    知維摩燕坐次,可授散花女,俾歌之。
    以侑茗飲否?艾子,汝為老人書以寄之
    問訊花庵主。
    這一宗、拍板門槌,是誰親付。

    49 《賀新郎》 宋·馮取洽

    知維摩燕坐次,可授散花女,俾歌之。
    以侑茗飲否?艾子,汝為老人書以寄之
    問訊花庵主。
    這一宗、拍板門槌,是誰親付。

    50 《水調歌頭》 宋·林淳

    疏水繞城郭,農利遍三山。
    使君重本,雅志初不在游觀。
    化出玉壺境界,揮灑錦囊詞翰,筆下涌波瀾。
    天巧無馀蘊,意匠自舒閑。

    51 《塞垣春》 宋·楊澤民

    繡閣臨芳野。
    向晚把、花枝卸。
    奇容艷質,世間尋覓,除是圖畫。
    這歡娛已緊人心也。

    秋天歸隱抒懷

    52 《木蘭花慢(和答玉林韻)》 宋·馮偉壽

    酒醒人世換,碧桃靚、海山春。
    任青鳥沈沈,紫鱗杳杳,有玉林人。
    宮袍掉頭未愛,愛荷衣、不染市朝塵。
    仙樣蓬萊翰墨,云間鸞鳳精神。

    53 《水調歌頭》 宋·鄭元秀

    園林夸富貴,紅綠簇枝頭。
    陽和毓秀,氣劘屈賈壓曹劉。
    翰墨場中獨步,灑落胸中萬卷,橫截百川流。
    邈視青云侶,俯首看瀛洲。

    54 《水調歌頭·滄浪亭》 宋·蘇舜欽

    瀟灑太湖岸,淡佇洞庭山。
    魚龍隱處,煙霧深鎖渺彌間。
    方念陶朱張翰,忽有扁舟急槳,撇浪載鱸還。
    落日暴風雨,歸路繞汀灣。

    豪放生活述志

    55 《大鵬賦·并序》 唐·李白

    余昔于江陵,見天臺司馬子微,謂余有仙風道骨,可與神游八極之表。
    因著大鵬遇希有鳥賦以自廣。
    此賦已傳于世,往往人間見之。
    悔其少作,未窮宏達之旨,中年棄之。

    志向

    56 《運命論》 魏晉·李康

    夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
    故運之將隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠賢之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。

    憂思感慨命運

    57 《濰縣署中寄舍弟墨第一書》 清·鄭燮

    讀書以過目成誦為能,最是不濟事。
    眼中了了,心下匆匆,方寸無多,往來應接不暇,如看場中美色,一眼即過,與我何與也?千古過目成誦,孰有如孔子者乎?讀《易》至韋編三絕,不知翻閱過幾千百遍來,微言精義,愈探愈出,愈研愈入,愈往而不知其所窮。
    雖生知安行之圣,不廢困勉下學之功也。
    東坡讀書不用兩遍,然其在翰林讀《阿房宮賦》至四鼓,老吏苦之,坡灑然不倦。

    書信讀書

    58 《送艾太仆六十韻(太仆以乙科為郎,論江陵起》 明·湯顯祖

    世閥高臨汝,衣冠起岳州。
    精靈華蓋曉,氣脈洞庭秋。
    江漢稱才子,瀟湘托好逑。
    儒林蒼玉滿,郎署白云悠。

    59 《贈五官中郎將詩之三》 魏晉·劉楨

    秋日多悲懷。
    感慨以長嘆。
    終夜不遑寐。
    敘意于濡翰。

    60 《書法中最喜黃庭堅筆意因而有作》 清·乾隆

    羲之稱書圣,諸體無不有。
    齊梁作者無,李唐推顏柳,惜哉世已遠,贗者十之九。
    宋元差可尋,翰墨出親手。

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