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  • 關于法跡的詩詞(278首)

    201 《送徐季公運干罷任》 宋·王之道

    羈棲無奈老而窮,又見徐卿馬首東。
    快意一時荷葉雨,增明千里稻花風。
    高材合在云霄上,勝處能忘澗壑中。
    法護相從如問我,為言蹤跡與君同。

    202 《用禁物體書雪》 宋·朱翌

    宵分獵獵風翻幃,平明漫漫雪擁扉。
    高妝老樹枝不舉,深壓野麰根漸肥。
    削平履跡頃刻盡,吹落楊花從來稀。
    饑烏大有在陳厄,循階入房冷不飛。

    203 《奉和御製奉先歌》 宋·夏竦

    皇家兮仙祖,上世兮圣神。
    承云兮分治,駕羽兮臨民。
    誕昭兮馨烈,高陟兮元真。
    載乘土運臨三古,屬象羲農振遐武。

    204 《遺吳沖卿大饗碑文》 宋·韓維

    蒼碑剝龍螭,突兀古殿側。
    世變文字異,歲久苔蘚蝕。
    諒非好事者,塵土未嘗拭。
    我來仰首看,百過不自息。

    205 《治圃》 宋·韓維

    久雨地氣泄,百草日以滋。
    勃然翳我圃,積茀不可治。
    遂信蕭艾質,唐突蘭蕙姿。
    鴻鵠不肯下,跳蛙恃而嘻。

    206 《答曼叔見謝潁橋相過之什》 宋·韓維

    潁川今古賢豪多,后生繼者為誰何。
    吾交曼叔少挺出,力自樹立非由它。
    潛心直欲到圣處,論議不避況與軻。
    讀書下筆知所趣,崇樹蘭茝遺蒿莪。

    207 《北京判府司徒侍中生日三十四韻》 宋·強至

    仁祖龍飛榜,宗工鳳舉春。
    爭先欣得雋,直上欲驚人。
    終賈年方妙,軻雄學已醇。
    紆朱光半刺,垂白慰偏親。

    208 《謝三門提舉輦運宋叔達郎中寄古碑雜言》 宋·強至

    長安古名都,漢唐以來帝王宅。
    當時高冠大帶接跡公卿間,聲名大半文章伯。
    能書萬變軼出意象外,那局體法就常格。
    杰詞精翰在處勒琬琰,從此關西富碑石。

    209 《和樓志國范君武讀胡尉臨安所獲顏魯公書斷碑》 宋·強至

    書名唐世凡幾人,魯公運筆獨有神。
    當年一字百金直,異代儻獲宜爾珍。
    公嘗道直不容內,江湖出走刺史輪。
    東南揮翰落幾郡,在處巨跡刊堅珉。

    210 《和吳子副知海齋》 宋·陳師道

    法筵應供賴三車,堆案抽身輟算沙。
    破暑好風開樂國,脫塵新句散余霞。
    僧奩手汗空留跡,佛幾堆紅拂委花。
    客舍黃粱未應熟,且容秋蝶夢南華。

    211 《少林寺詩》 宋·李廌

    禪老家風古少林,道場遺跡蔽煙岑。
    山遮石腳斜陽早,云礙鐘聲出谷深。
    只履度關天杳杳,九年面壁海沉沉。
    欲知苗裔能傳法,柏樹猶明圣主心。

    212 《和鄒宣教》 宋·鄧肅

    未須絕跡便餐霞,且飲當朝諫議茶。
    法水有緣隨遠浪,污泥無計染蓮花。
    千篇信筆初無語,萬里浮螺觸處家。
    已悟色空元不兩,夔蚿何用更憐蛇。

    213 《和楊拱辰見惠》 宋·馮時行

    所操或異趣,并席寧相親。
    臭味儻不殊,千里情猶伸。
    古今邪正間,何啻萬微塵。
    平生閱世眼,服膺無幾人。

    214 《投連泉州顯學五十韻》 宋·曹勛

    某也多奇蹇,艱艱已十年。
    素風惟汗簡,生計只韋編。
    先業雖殊軌,時流幸比肩,固窮心尚壯,鼓勇氣地無前。

    215 《殿柱記》 宋·李石

    蒼龍甲戌歲,修筑周公殿。
    文翁至高君,學校已再變。
    順考興平年,寔紀漢之獻。
    或云鐘會書,入木字隱見。

    216 《再和》 宋·王之望

    年將六秩諸衰具,漏盡鐘鳴行不住。
    一身許國銖兩輕,萬里攜家斗升赴。
    五羊大夫習勞苦,三鱣先生嗟晚暮。
    分為一世數奇人,踏遍九州多半路。

    217 《劉侍郎見和再用韻》 宋·王之望

    大方廣佛三身具,境號華嚴普賢住,三千凈土毛孔吞,百億化身塵剎赴。
    底事眉山跡偏顯,端由象法時將暮。
    三乘不起正信心,一線頓開方便路。

    218 《吳傳朋游絲書》 宋·王之望

    鳥跡既茫昧,文字幾變更。
    達者擅所長,各就一世名。
    眾體森大備,造化無留情。
    獨此游絲法,千古祠未呈。

    219 《彥博為偷兒妄意作詩見貽次韻奉呈》 宋·李流謙

    士窮百不諧,所向輒墻壁。
    堂堂百代師,往往遭削跡。
    閭閻侮出胯,逆旅或爭席。
    雖然炯炯心,未易屈此膝。

    220 《跋李少裴修禊序》 宋·樓鑰

    蘭亭修禊就和中,群賢高會俱雍容。
    右軍作序亦寓耳,藁草乃致傳無窮。
    自言疑若有神助,他日屢書終不同。
    歷代傳寶在秘府,尤其甚者唐太宗。

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