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  • 關于法辨的詩詞(116首)

    101 《題醉翁圖》 宋·釋文珦

    所畫者誰子,將非高陽兒。
    滿腹常貯酒,何異於鴟夷。
    陶陶以自樂,禮法不可縻。
    釀酒用老瓦,漉酒脫接{上四下離}。

    102 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    103 《十恒河沙》 宋·釋印肅

    塵塵剎剎號南無,末后收來付老盧。
    結果傳燈周法界,誰人肯辨此工夫。

    104 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    靜沉沉,明蕩蕩,雪滿十方,云迷四向。
    一色影里是誰坐著功勛,百尺竿頭阿你變通伎倆。
    恁麼時須辨幾微,恁麼處須明的當。

    105 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    清凈性空水,光明法界身。
    依俙辨白處,便是誕生人。
    不洗體,不洗塵,妙觸宣明悟水因。

    106 《頌古二十一首》 宋·釋正覺

    識法者懼,欺敵者亡。
    水中辨亂,須是鵝王。

    107 《與天池信長老》 宋·釋正覺

    晚歲叢林鬧葦麻,可中著眼辨龍蛇。
    行當五路我能事,坐斷孤峰渠作家。
    佛法從來如嚼蠟,朋儔此去似團沙。
    音書不寄思惟盡,千里同風卻較些。

    108 《向侍郎無熱軒》 宋·釋宗杲

    勇猛精進過量人,號曰薌林大居士。
    住無變易真實處,而常順行諸佛法。
    不作世間顛倒業,成辨出世勝方便。
    而能於此方便中,幻出難思諸境界。

    109 《緣識》 宋·宋太宗

    拊弄聲相引,兼能辨五音。
    沈思調品切,句度更加吟。
    緊慢弦中得,凝情指法深。
    精英閑雅澹,停歇世途心。

    110 《緣識》 宋·宋太宗

    妙手彈琴無向束,知之修煉五音足。
    先辨浮沈有指歸,弦頭制度相催促。
    左手抑揚禁淫邪,右手徘徊堪瞻矚。
    法於天,象於地,

    111 《緣識》 宋·宋太宗

    全無體段弟一弱,十指乖張時更錯。
    五音不辨信手彈,薄會人前言自樂。
    弦不調,手不洗,更兼指下無道理。

    112 《緣識》 宋·宋太宗

    若言筆法窮絕藝,書一字,至百字,八法從前亦非細。
    分間布白要審詳,濃淡均勻看可戲。
    一則一,二則二,

    113 《寄題吳興墨妙亭》 宋·蘇頌

    漢唐遺刻在江干,右史殷勤輯墜殘。
    剔去蘚文人乍識,傳來墨本字猶完。
    六書體法從茲辨,二費聲光遂不刊。
    何必臨池苦縈思,燕間時得坐隅觀。

    114 《龍井僧全示寄庵樞密程公累篇季文弟新什求余》 宋·蘇籀

    程蘇中興什,同庵有后前。
    前朝沙門首,辨凈超卓然。
    耆宿失聞聰,飫參余小全。
    龍泓風篁巘,荏苒二十年。

    115 《古勸學行》 宋·蘇籀

    昔歲原伯魯,前日棘子成。
    所謂悉常事,野哉亦茍生。
    豈知負孔圣,義理如何行。
    善飯斯為福,食肉其堪盲。

    116 《和甲辱秋夜讀書有感韻》 宋·孫應時

    物結相尋來,世事不足嘆。
    侯早知春秋,宿鳥各昏旦。
    百年相勞苦,且復加餐飯。
    堂堂白日在,擾擾浮云散。

    * 關于法辨的詩詞 描寫法辨的詩詞 帶有法辨的詩詞 包含法辨的古詩詞(116首)
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