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  • 關于法杖的詩詞(170首)

    81 《明堂侍祠十絕》 未知·王庭

    千官移杖拱端門,一日雞竿萬里春。
    湯網本疏民自格,要知家法在深仁。

    82 《吳宣撫故宅》 宋·王翥

    社稷疲奔命,乾坤服至誠。
    扶持三蜀在,出入兩朝榮。
    豕犬有遺恨,麒麟空復情。
    家聲隤已盡,國法用猶輕。

    83 《梅林分韻得酒字》 宋·宇文師獻

    平生慕英游,望公真山斗。
    一見開心誠,已落諸人后。
    龍門豈甄擇,大小俱容受。
    聯轡尋勝踐,春風倚尊酒。

    84 《送僧歸護國寺》 宋·張師德

    喜陪人杰論三乘,巖室經年鎖翠稜。
    六代有師傳法印,萬緣無象監心燈。
    赤城道遠明霞畫,瀑布聲寒月照冰。
    跡似孤云縻不得,清秋歸興杖蠻藤。

    85 《游虞山頂維摩院》 宋·周才

    西風近重陽,青女作奇釀。
    高人事幽討,木落秋可望。
    山溪步屈曲,策以九節杖。
    林空眼界寬,云深開法藏。

    86 《喜歸述懷留別李于鱗王元美徐子與宗子相四子》 明·梁有譽

    天地炎州外,云濤漲海邊。
    為儒嗟世業,結社斷塵緣。
    髫齔趨先子,榮枯憶往年。
    時推驄馬使,人避鐵冠賢。

    87 《觀鄭俠流民圖》 明·魯鐸

    旱風吹沙天地昏,扶攜塞道離鄉村。
    身無完衣腹無食,病羸愁苦難具論。
    老人狀何似,頭先于步足。
    無氣手中杖與臂,相如同行半作溝。

    88 《寶應朱公曾乞蒲團于僧潤歸櫬江州潤乃買舟赴》 明·盛時泰

    生前曾與結幽期,身后冥交獨有師。
    為掛蒲團思往日,因彈錫杖憶當時。
    淚隨雪片應難盡,情斷風燈總自持。
    法力護來還不滅,年年慧樹長新枝。

    89 《謁璿上人(并序)》 唐·王維

    〔上人外人內天。
    不定不亂。
    舍法而淵泊。
    無心而云動。

    90 《仆去杭五年吳中仍歲大饑疫故人往往逝去聞湖》 宋·蘇軾

    來往三吳一夢間,故人半作冢累然。
    獨依舊社傳真法,要與遺民度厄年。
    趙叟近聞還印綬,竺翁先已返林泉。
    何時杖策相隨去,任性逍遙不學禪。

    91 《清溪詞》 宋·蘇軾

    大江南兮九華西,泛秋浦兮亂清溪。
    水渺渺兮山無蹊,路重復兮居者迷。
    爛青紅兮粲高低,松十里兮稻千畦。
    山無人兮云朝躋,靄蒙蒙兮渰凄凄。

    92 《仆去杭五年,吳中仍歲大饑疫,故人往往逝去》 宋·蘇軾

    來往天吳一夢間,故人半作冢累然。
    獨依舊社傳真法,要與遺民度厄年。
    趙叟近聞還印綬,竺翁先已反林泉。
    何時策杖相隨去,任性逍遙不學禪。

    93 《游仰山謁小釋迦塔,訪孚惠二王遺跡,贈長老》 宋·范成大

    堵田溪淵清洄洄,梅洲問路寒云堆。
    連空磴道虯尾滑,竹輿直上無梯階。
    蒼官來迎夾道立,相逢無言心眼開。
    翠微中斷雪澗吼,兩耳不辦供喧豗。

    94 《凈慈顯老為眾行化,且示近所寫真,戲題五絕》 宋·范成大

    孤云野鶴本無求,剛被差充粥飯頭。
    擔負一蒫牙齒債,鐘鳴鼓響幾時休。
    冒雪敲冰乞米回,齋堂如海缽單開。
    眾中若有知恩者,一粒何曾咬破來?

    95 《探梅》 宋·陸游

    我游東村沖暮煙,斷橋流水鳴濺濺。
    欲尋梅花作一笑,數枝忽到拄杖邊。
    高標元合著山澤,絕艷豈復施丹鉛。
    定知曾授餐玉法,不爾恐是淩波仙。

    96 《送佛照光老赴徑山》 宋·陸游

    大覺住育王,拗折拄杖強到底;佛照住育王,挑得缽囊隨詔起。
    從來宗門話,只要句不死。
    說同說異庵外人,若是吾宗寧有此?日日風雨今日晴,萬里春光入帝城;傳宣江上走中使,開堂座下羅公卿。
    御香靄靄云共布,法音浩浩潮收聲。

    97 《無俗念·參玄齟齬》 宋·無名氏

    參玄齟齬,強鉆研道法,堅如鋼鐵。
    鳥噪猿啼談不二,切忌隨他分別。
    喝下明心,杖頭見性,此理固難說。
    疑團打破,本來頭面輕泄。

    98 《謫居感事》 宋·王禹偁

    遷謫獨熙熙,襟懷自坦夷。
    孤寒明主信,清直上天知。
    消息還依道,生涯只在詩。
    惟尚諭山水,詎敢詠江蘺。

    99 《贈疏山清老》 宋·曾幾

    江西草堂清,道價直寰宇。
    中分死心坐,親飲晦堂乳。
    與人作陰涼,雨后散煩暑。
    千林搖落后,郁郁松柏古。

    100 《邛州俯聽三省堂》 宋·文同

    將欲言治人,必先由正身。
    身正人自治,此化行如神。
    總總群圣書,論說尤諄諄。
    后賢守為法,不敢忘逡巡。

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