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  • 關于法本的詩詞(565首)

    221 《三十字母》 清·錢長澤

    布局先存根地,可關可拆最利,六三勝是九三投,鐵網七三非計。

    行子要得實地,垂蓮大角用意,神頭倚蓋扭雙飛,尖軋飛關審細。

    222 《雜興》 宋·張镃

    文仲蔽展禽,難逃竊位名。
    張湯法家流,推賢被嘉聲。
    公道日月如,無私天下行。
    治古本根此,所以休甲兵。

    223 《練裙帶詩》 宋·韓希孟

    我質本瑚璉,宗廟供頻蘩。
    一朝嬰禍難,失身戎馬間。
    寧當血刃死,不作衽席完。
    漢上有王猛,江南無謝安。

    224 《木皮散人鼓詞》 清·賈鳧西

    釋悶懷,破岑寂,只照著熱鬧處說來。
    十字街坊,幾下捶皮千古快;
    八仙桌上,一聲醒木萬人驚。
    鑿破混沌作兩間,

    225 《王右軍墨池》 近代·金天羽

    人道羲書晚乃善,詎信當年用力勤。
    辛苦平生參筆訣,方塘如鑒吐春云。
    我書意造本無法,不解鐘張與二王。
    狼藉墨池池水墨,只應擲筆斗牛旁。

    226 《傅家面食行》 明·程敏政

    傅家面食天下工,制法來自東山東。
    美如甘酥色瑩雪,一由入口心神融。
    旁人未許窺炙釜,素手每自開蒸籠。
    侯鯖尚食固多品,此味或恐無專功。

    227 《楞嚴經偈》 宋·蔡卞

    覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
    元明照生所,所立照性亡。
    迷妄有虛空,依空立世界。
    相想澄國土,知覺乃眾生。

    228 《宋神宗》 清·光緒

    神宗本是英明主,安石原非側媚臣。
    可惜有才偏執拗,終教新法病斯民。

    229 《挽想庵和尚》 宋·常挺

    想庵住世大玲瓏,脫殼誰知脫屣同。
    現相維塵非是病,到頭法喜本是空。
    一塵頓滅靈臺上,萬動都銷烈焰中。
    從此尺丘藏卵塔,白云流水任西東。

    230 《敬禮瓦屋和尚塔偈》 宋·勾令玄

    大空無盡動馬塵,玄步孤高物外人。
    日本國來尋彼岸,洞山林下過迷津。
    流流法乳誰無分,子子教知我最親。
    一百六十三歲后,方於此塔葬全身。

    231 《益州州學對訓堂》 宋·何郯

    益為蕃捍西南隅,物眾地大稱名都。
    擇守來頒茲土政,治人頗與他邦殊。
    蹉跌一有戾條教,便宜皆得行黥誅。
    群奸帖息不敢動,無復弄兵覬穿窬。

    232 《雜詩》 宋·李復

    眾輻共一轂,利用本在無。
    制法應世變,欲返民心愚。
    巧智起頹波,但逐末流趨。
    鳥亂畢弋多,真風日更疏。

    233 《次韻梁尉秦碑》 宋·莫濟

    六王失國四海歸,秦皇東刻南巡碑。
    法因史籀有增減,名與蒼頡爭飛馳。
    自言功德可歌頌,黔首個個愚無知。
    海神何故獨拒命,風濤塞路蟠蛟螭。

    234 《師道》 宋·潘興嗣

    師道久不振,小儒咸自私。
    破崖求圭角,務出己新奇。
    惻惻去圣遠,六經秦火隳。
    不有傳授學,涉獵安所為。

    235 《題圣果寺介亭詩》 宋·丘濬

    金商肅肅淬龍淵,白曉揮開東北天。
    天孫引下翡翠煙,層層堆列參井邊。
    便於裸壤蟠危巔,城雉岧峣暗接連。
    地祇欲誇融結權,蘚花斸破蟄蟲遷。

    236 《送洪內翰知太平府》 宋·沈繼祖

    文章有正派,此派公獨傳。
    中絕僅如線,鸞膠真續弦。
    自有乘法累,吾道幾棄捐。
    相挻入茫昧,一律爭談玄。

    237 《偈》 宋·釋海印

    道本無為,法非延促。
    一念萬上,千古在目。
    月白風恬,山青水綠。
    法法現前,頭頭具足。
    祖意教意,非直非曲。
    要識文廬陵米價,會取山前麥熟。

    238 《偈頌六十五首》 宋·釋普濟

    凈法辦身,驢腮馬面。
    本無出沒,萬化千變。

    239 《偈頌三首》 宋·釋先

    三轉法輪於大千,其輪本來常清凈。
    若能奉持速取證,急急如律令。

    240 《東溪閑居示眾偈》 宋·釋行瑛

    聯絡藤蘿一徑,行窮始到松門。
    籬畔野華不艷,堂前流水非喧。
    午飯龍離鐵缽,夜深月落金盆。
    此是真修行處,何人得意忘言。

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