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  • 關于法性的詩詞(301首)

    121 《送修書記游天臺》 宋·李鼐

    塵事日改人,筋力隨以勞。
    三年梁溪上,俯仰如桔槔。
    窮巷躬水菽,杜門匪禪逃。
    修公巖壑人,臭味合我曹。

    122 《漁家傲·一點神魂初托魄》 宋·可旻

    一點神魂初托魄。
    青蓮華里琉璃宅。
    毫相法音非間隔。
    雖明白。
    到頭不似金臺客。
    九品高低隨報獲。
    或經劫數華方拆。
    若是我生心性窄。
    應煎迫。
    未開須把蓮華擘。

    123 《滿庭芳·體掛云衣》 元·劉處玄

    體掛云衣,身如布素,應為莫厭清貧。
    道無形象,大悟里頭真。
    憎愛心無有德,俱贊美、歸順良因。
    洪禧至,閑看法教,松竹每為鄰。

    124 《水龍吟·閑人閑樂琴書味》 元·劉志淵

    閑人閑樂琴書味。
    行胡朗反貨藥囊符水。
    頓然識破,沾名作解,蹉跎真計。
    枯木巖前累。

    125 《江神子令》 元·劉志淵

    一江九曲虎龍奔。
    意雄雄。
    氣融融。
    匝轉昆侖,霹靂震乾坤。

    126 《滿江紅 令門人和》 元·李道純

    采藥歸來,這鼎器、乾金鑄寫。
    那些兒道理,全憑主者。
    先把根塵都掃盡,從前熟處休沾惹。
    問行工、進火事如何,憑般若。

    127 《砥柱峰》 清·嚴遂成

    河從受降城,北折徑南注。
    萬山束縛之,龍性馴不怒。
    及茲下三門,噴礴流懸布。
    砥柱屹當沖,四傍絕依附。

    128 《賜僧義澄》 宋·宋真宗

    止觀心地法,色相本皆空。
    禪慧明宗性,超然萬法中。

    129 《登清涼石有感》 明·丘梁

    君不見,清涼山前一靈石,一片方方大如席。
    云是文殊說法座,千古流傳夸勝跡。
    我生聞說自孩提,將信還疑難考索。

    130 《我質本瑚璉,宗廟供頻蘩·一朝嬰禍難,失身》 宋·韓希孟

    寧當血刃死,不作衽席完。
    漢上有王猛,江南無謝安。
    長號赴洪水,激烈摧心肝。
    宋夫有天下,堅正臣禮秉。

    131 《練裙帶詩》 宋·韓希孟

    我質本瑚璉,宗廟供頻蘩。
    一朝嬰禍難,失身戎馬間。
    寧當血刃死,不作衽席完。
    漢上有王猛,江南無謝安。

    132 《云霧茶》 現代·朱德

    廬山云霧茶,味濃性潑辣。
    若得長時飲,延年益壽法。

    133 《楞嚴經偈》 宋·蔡卞

    覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
    元明照生所,所立照性亡。
    迷妄有虛空,依空立世界。
    相想澄國土,知覺乃眾生。

    134 《總言三首》 宋·賈似道

    莫言促織正奇能,養者須當耐性情。
    只宜漫鬭無疎失,不可忙忙去鬭頻。
    交鋒一口停三日,大鬭須還隔一旬。
    不依此法隨心好,撞了齊肩必定傾。

    135 《贈學者》 宋·李衡

    學詩如參禪,初不在言句。
    傴僂巧承蜩,梓慶工削鋸。
    借問孰師承,妙處應自悟。
    向來大江西,洪徐暨韓呂。

    136 《鈞天》 宋·毛吾竹

    鳶飛魚躍,鳧短鶴長。
    各適其適,孰尤彼蒼。
    奈何人異於萬物,身備乎五常。
    學關乎經濟,志效乎忠良。

    137 《題圣果寺介亭詩》 宋·丘濬

    金商肅肅淬龍淵,白曉揮開東北天。
    天孫引下翡翠煙,層層堆列參井邊。
    便於裸壤蟠危巔,城雉岧峣暗接連。
    地祇欲誇融結權,蘚花斸破蟄蟲遷。

    138 《神移泉》 宋·釋惟岳

    巖頭瀑布瀉寒煙,井底澄清浸月圓。
    性水真空周法界,神從何處更移泉。

    139 《三生藏》 宋·釋文瑩

    達者性不晦,練形重入胎。
    一元真璞在,三指舊山來,流俗見去住,法身無往回。
    昔經行道院,香撥一星灰。

    140 《李暮吹笛歌》 宋·四錫

    洛陽少年稱李暮,眾推橫笛多功夫。
    當時教坊第一部,算得比衣皆不如。
    天津楊柳籠橋綠,朧月澹煙何處宿。
    不怕金吾禁夜嚴,偷得新翻禁中曲。

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