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  • 關于法性的詩詞(301首)

    41 《諸友和章及性宗用韻二首》 宋·郭印

    千花百草斗青春,法界誰知本一真。
    生滅去來渾妙用,洪纖曲直現全身。
    參同聊示師資契,授受寧論父子親。
    直下承當猶自錯,可憐舍己更從人。

    42 《金剛隨機無盡頌·依法出生分第八》 宋·釋印肅

    不能延數日,盡屬天功力。
    時節自推遷,此性無拘執。

    43 《金剛隨機無盡頌·法會因由分第一》 宋·釋印肅

    法會起因出,平地起波流。
    含靈同佛性,忙忙不肯休。

    44 《金剛隨機無盡頌·法會因由分第一》 宋·釋印肅

    齋余衣缽收,心外更無求。
    法王灌頂子,離相性優游。

    45 《送法海長老》 宋·釋重顯

    常愛裴相國,式芳塵,斷際高風慕要倫。
    擬欲事師為弟子,不知將法付何人。

    46 《邀肇慶府卓司法》 宋·曾豐

    吾性太率故多可,吾調太僻故寡和。
    門前蒲屨率所招,榻上塵生僻之過。
    生平交際二者間,燕處官居長若個。
    斗升新幸飽自聊,朱墨素慵閑亦頗。

    47 《同皇甫兵曹天官寺浴室新成招友人賞會》 唐·寇坦

    溫室歡初就,蘭交托勝因。
    共聽無漏法,兼濯有為塵。
    水潔三空性,香沾四大身。
    清心多善友,頌德慰同人。

    48 《同皇甫兵曹天官寺浴室新成招友人賞會》 唐·寇坦

    溫室歡初就,蘭交托勝因。
    共聽無漏法,兼濯有為塵。
    水潔三空性,香沾四大身。
    清心多善友,頌德慰同人。

    49 《胡居士臥病遺米因贈》 唐·王維

    了觀四大因,根性何所有。
    妄計茍不生,是身孰休咎。
    色聲何謂客,陰界復誰守。
    徒言蓮花目,豈惡楊枝肘。

    50 《謁璿上人》 唐·王維

    少年不足言,識道年已長。
    事往安可悔,馀生幸能養。
    誓從斷臂血,不復嬰世網。
    浮名寄纓珮,空性無羈鞅。

    51 《同房憲部應旋》 唐·儲光羲

    衡山法王子,慧見息諸苦。
    落發自南州,燕居在西土。
    養正不因晦,得中寧患旅。
    曠然長虛閑,即理寄行補。

    52 《寄岳州賈司馬六丈、巴州嚴八使君兩閣老五十韻》 唐·杜甫

    衡岳啼猿里,巴州鳥道邊。
    故人俱不利,謫宦兩悠然。
    開辟乾坤正,榮枯雨露偏。
    長沙才子遠,釣瀨客星懸。

    53 《奉酬嚴公寄題野亭之作》 唐·杜甫

    拾遺曾奏數行書,懶性從來水竹居。
    奉引濫騎沙苑馬,幽棲真釣錦江魚。
    謝安不倦登臨費,阮籍焉知禮法疏。
    枉沐旌麾出城府,草茅無徑欲教鋤。

    54 《省中春晚忽憶江南舊居戲書所懷因寄兩浙親故雜言》 唐·權德輿

    前年冠獬豸,戎府隨賓介。
    去年簪進賢,贊導法宮前。
    今茲戴武弁,謬列金門彥。
    問我何所能,頭冠忽三變。

    55 《送靈師》 唐·韓愈

    佛法入中國,爾來六百年。
    齊民逃賦役,高士著幽禪。
    官吏不之制,紛紛聽其然。
    耕桑日失隸,朝署時遺賢。

    樂府寫柳

    56 《寄盧仝(憲宗元和六年河南令時作)》 唐·韓愈

    玉川先生洛城里,破屋數間而已矣。
    一奴長須不裹頭,一婢赤腳老無齒。
    辛勤奉養十馀人,上有慈親下妻子。

    57 《寄盧仝(憲宗元和六年河南令時作)》 唐·韓愈

    玉川先生洛城里,破屋數間而已矣。
    一奴長須不裹頭,一婢赤腳老無齒。
    辛勤奉養十馀人,上有慈親下妻子。

    58 《晝居池上亭獨吟》 唐·劉禹錫

    日午樹陰正,獨吟池上亭。
    靜看蜂教誨,閑想鶴儀形。
    法酒調神氣,清琴入性靈。
    浩然機已息,幾杖復何銘。

    寫景隱喻抒懷

    59 《和左司元郎中秋居十首》 唐·張籍

    選得閑坊住,秋來草樹肥。
    風前卷筒簟,雨里脫荷衣。
    野客留方去,山童取藥歸。
    非因入朝省,過此出門稀。

    60 《書懷》 唐·張籍

    自小信成疏懶性,人間事事總無功。
    別從仙客求方法,時到僧家問苦空。
    老大登朝如夢里,貧窮作活似村中。
    未能即便休官去,慚愧南山采藥翁。

    寫水送別組詩

    * 關于法性的詩詞 描寫法性的詩詞 帶有法性的詩詞 包含法性的古詩詞(301首)
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