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  • 關于法塵的詩詞(688首)

    241 《入如來禪》 明·朱元璋

    師心好善善心淵,宿因曠作今復堅。
    與佛同生極樂天,觀空利物來東邊。
    目有神光頂相圓,王公稽首拜其前。
    笑談般若生紅蓮,周旋俯仰皆幽玄。

    菊花抒懷

    242 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    243 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    244 《無題》 明·唐寅

    便縱拼爭反下游,隨波逐浪詎慚愁。
    庸夫碌碌惟虛滅,烈士昂昂豈罷休。
    說法雙關如此樂,聽詩萬首向何憂。
    孤芳自賞雕蟲老,興盡塵封故紙樓。

    245 《遠戍勸戒詩》 魏晉·繁欽

    肅將王事。
    集此揚土。
    凡我同盟。
    既文既武。

    246 《淳化五年秋八月二十四日鉅鹿魏野江東僧用晦》 宋·魏野

    危城閑登臨,秋色際空碧。
    四顧廊且平,萬慮忽然釋。
    精誠日月暗,曠達天地窄。
    壯節但孤聳,憤氣欲四射。

    247 《西湖雜感 二十首選六》 清·錢謙益

    其一 板蕩凄涼忍再聞?煙巒如赭水如焚。
    白沙堤下唐時草,鄂國墳邊宋代云。
    樹上黃鸝今作友,枝頭杜宇昔為君。
    昆明劫后鐘聲在,依戀湖山報夕曛。

    248 《沁園春·智慧男兒》 元·丘處機

    智慧男兒,速悟塵勞,勿將性疲。
    但此身彼物,皆名幼化,多虛少實,不可追隨。
    萬種纏綿,千般汩沒,荏苒光陰老卻伊。
    爭如向,太玄真教法,討論希夷。

    249 《自尤》 宋·蘇洵

    五月之旦茲何辰,有女強死無由伸。
    嗟予為父亦不武,使汝孤冢埋冤魂。
    死生壽夭固無定,我豈以此輒怨人。
    當時此事最驚眾,行道聞者皆醉辛。

    250 《六詠詩》 明·憨山大師

    心金翅鳥命終,骨肉盡消散。
    唯有心不化,圓明光燦爛。
    龍王取為珠,照破諸黑暗。
    轉輪得如意,能救一切難。

    251 《金屑眼中翳》 唐·文偃

    金屑眼中翳,衣珠法上塵。
    己靈猶不重,佛視為何人?

    252 《天魔舞》 明·瞿佑

    承平日久寰宇泰,選伎徵歌皆絕代。
    教坊不進胡旋女,內廷自試天魔隊。
    天魔隊子呈新番,似佛非佛蠻非蠻。
    司徒初傳秘密法,世外有樂超人間。

    253 《土兵行》 明·李夢陽

    豫章城樓饑啄烏,黃狐跳踉追赤狐。
    北風北來江怒涌,土兵攫人人叫呼。
    城外之民徙城內,塵埃不見章江途。
    花裙蠻奴逐婦女,白奪釵環換酒沽。

    254 《為滬學會撰文野婚姻新戲冊既竟系之以詩》 近代·弘一

    床第之么健得恥,為氣任俠有廳女。
    鼠子膽裂國魂號,斷頭臺上血花紫。

    東鄰有兒背佝僂,西鄰有女猶含羞。

    255 《和梅公儀留題重光寺羅漢院贈憲上人》 宋·王益

    曉剃吟髭雪半零,海窗曾咒缽龍醒。
    蚤知西竺能持法,應笑南僧不會經。
    云氣晝間侵塵柄,蘚痕春老上銅瓶。
    近來禪觀都無語,手指馀花滿寺庭。

    256 《八月六日寄鄰幾諸君》 宋·劉敞

    謬為天官屬,得與選事親。
    略計三百州,綠衣九千人。
    較材迷長短,守法愧因循。
    救末知不足,澄源力難伸。

    257 《送修書記游天臺》 宋·李鼐

    塵事日改人,筋力隨以勞。
    三年梁溪上,俯仰如桔槔。
    窮巷躬水菽,杜門匪禪逃。
    修公巖壑人,臭味合我曹。

    258 《詠保母帖》 宋·王易簡

    黃閍斷刻得者誰,雙松下殉方壺螭。
    其文記述保母李,云是大令之所為。
    點畫安知尚年少,筆不可制從兒時。
    當其翰墨托久計,異哉歲月如前期。

    259 《減字木蘭花 賜玄悟玉禪師 沈雄古今詞話下引》 元·完顏雍

    但能了凈。
    萬法因緣何足問。
    日月無為。
    十二時中更勿疑。
    常須自在。
    識取從來無*礙。
    佛佛心心。
    佛若休心也是塵。

    260 《滿庭芳·體掛云衣》 元·劉處玄

    體掛云衣,身如布素,應為莫厭清貧。
    道無形象,大悟里頭真。
    憎愛心無有德,俱贊美、歸順良因。
    洪禧至,閑看法教,松竹每為鄰。

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