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  • 關于法坐的詩詞(625首)

    321 《次韻范淳父送秦少章》 宋·蘇軾

    宿緣在江海,世網如予何。
    西來庾公塵,已濯長淮波。
    十年淮海人,初見一麥禾。
    但欣爭訟少,未覺舟車多。

    322 《驪山?此詩為李廌作?》 宋·蘇軾

    君門如天深幾重,君王如帝坐法宮。
    人生難處是安穩,何為來此驪山中。
    復道凌云接金闕,樓觀隱煙橫翠空。
    林深霧暗迷八駿,朝東暮西勞六龍。

    323 《龜山辯才師》 宋·蘇軾

    此生念念浮云改,寄語長淮今好在。
    故人宴坐虹梁南,新河巧出龜山背。
    木魚呼客振林莽,鐵鳳橫空飛彩繪。
    忽驚堂宇變雄深,坐覺風雷生謦欬。

    324 《鹽官絕句四首》 宋·蘇軾

    南寺千佛閣古邑居民半海濤,師來構筑便能高。
    千金用盡身無事,坐看香煙繞白毫。
    北寺悟空禪師塔(名齊安,宣宗微時,師知其非凡人。
    )已將世界等微塵,空里浮花夢里身。

    325 《贈上天竺辯才師》 宋·蘇軾

    南北一山門,上下兩天竺。
    中有老法師,瘦長如鸛鵠。
    不知修何行,碧眼照山谷。
    見之自清涼,洗盡煩惱毒。

    326 《吳子野將出家贈以扇山枕屏》 宋·蘇軾

    峨峨扇中山,絕壁信天剖。
    誰施大圓鏡,衡霍入戶牖。
    得之老月師。
    畫者一醉叟。

    327 《葉教授和溽字韻詩,復次韻為戲,記龍井之游》 宋·蘇軾

    先生魯諸儒,飲食清不溽。
    空腸出秀句,吟嚼五味足。
    華堂鬧絲管,眸子漲春淥。
    先生疾走避,面冷毒在腹。

    328 《和陶止酒》 宋·蘇軾

    時來與物逝,路窮非我止。
    與子各意行,同落百蠻里。
    蕭然兩別加,各攜一樨子。
    子室有孟光,我室惟法喜。

    329 《和陽行先?用郁孤臺韻?》 宋·蘇軾

    室空惟法喜,心定有天游。
    摩詰元無病,須洹不入流。
    苦嫌尋直枉,坐待寸田秋。
    雖未麒麟閣,已逃鸚鵡洲。

    330 《岐亭五首(并敘)》 宋·蘇軾

    元豐三年正月,余始謫黃州。
    至岐亭北二十五里山上,有白馬青蓋來迎者,則余故人陳慥季常也,為留五日,賦詩一篇而去。
    明年正月,復往見之,季常使人勞余于中途。
    余久不殺,恐季常之為余殺也,則以前韻作詩,為殺戒以遺季常。

    331 《擬寒山拾得二十首》 宋·王安石

    勇有孟施舍,能無懼而已。
    若人學佛法,勇亦當如此。
    休來講下坐,莫入禪門里。
    但能一切舍,管取佛歡喜。

    332 《同王浚賢良賦龜得升字》 宋·王安石

    世傳一尾龜百齡,此龜逮見隋唐興。
    雖然天幸免焦灼,想屢縮頸愁嚴凝。
    前年赴滿不量力,欲替鰲負三崚嶒。
    番禺使君邂逅見,知困簸蕩因嗟矜。

    333 《次韻信都公石枕蘄簟》 宋·王安石

    端溪琢枕綠玉色,蘄水織簟黃金紋。
    翰林所寶此兩物,笑視金玉如浮云。
    都城六月招客語,地上赤日流黃塵。
    燭龍中天進無力,客主歊然各疲劇。

    334 《寄題睡軒》 宋·王安石

    劉侯少慷慨,天馬脫馽羈。
    一官不得意,州縣老委蛇。
    新居當中條,墻屋稍補治。
    疏軒以睡名,從我遠求詩。

    335 《吊元魯山》 唐·孟郊

    搏鷙有余飽,魯山長饑空。
    豪人飫鮮肥,魯山飯蒿蓬。
    食名皆霸官,食力乃堯農。
    君子恥新態,魯山與古終。

    336 《一笑》 宋·戴復古

    海曲荒涼地,吟邊蹭蹬身。
    時危法當隱,年老慣居貧。
    俗客苦戀坐,小孫癡弄人。
    等閑成一笑,不覺把杯頻。

    337 《趙尊道郎中出示唐畫四老飲圖滕賢良有詩亦使》 宋·戴復古

    采芝商山秦四皓,象戲橘中為四老。
    我疑此畫即其人,有時以酒陶天真。
    丹青不知誰好手,作此飲態妙入神。
    摩挲半世江湖眼,古錦軸中舒復卷。

    338 《次韻唐子光教授河豚》 宋·范成大

    世間尤物美惡并,江鄉未用夸吳羹。
    清宮洞房寒熱媒,深山大澤龍蛇生。
    胡夷信美胎殺氣,不奈吳兒苦知味。
    楊花欲動荻芽肥,污手死心搖食指。

    339 《愛雪歌》 宋·范成大

    平生愛雪如子猷,江湖乘興常泛舟。
    長篙斫冰陰火迸,玉板破碎凝不流。
    淙琤大響出船底,兩舷戛擊鏘鳴球。
    棹夫披蓑舞白鳳,灘子挽繂拖素虯。

    340 《題記事冊》 宋·范成大

    劃破虛空一劍閑,六根同轉上頭關。
    如今宴坐庵中事,政在凡夫道法間。

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