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  • 關于法化的詩詞(447首)

    281 《仙跡巖題詩二十三首·佑圣殿》 宋·無名氏

    挺鋒鎮北闡威權,翦伐魔精正法宣。
    化育黎民臻大道,安寧家國享長年。

    282 《希深惠書言與師魯永叔子聰幾道游嵩因誦而韻》 宋·梅堯臣

    聞君奉宸詔,瑞祝疑靈岫。
    山水聊得游,志愿庶可就。
    豈無朋從俱,況此一二秀。
    方蘄建春陌,十刻殘晝漏。

    283 《次韻和司馬學士慮囚》 宋·梅堯臣

    縲囚往慮問,勤恤意不息。
    猛虎在陷穽,挑尾尚求食。
    常憂有詿誤,非罪罹暴迫。
    藹藹萬乘都,憧憧四方客。

    284 《送恩禪師弟子勤歸開元寺》 明·高啟

    山衲經寒補雜繒,白云高寺遍尋登。
    法身已見浮來佛,宗旨曾傳化去僧。
    歸過江城誰施飯,定依舊院自懸燈。
    明朝應恨千峰阻,欲問楞伽已不能。

    285 《游靈巖山寺》 宋·晁說之

    昔愛屏作山,今愛山作屏。
    還曲不可數,兩目徒熒熒。
    須臾背負巘,恍惝面對陘。
    屯聚陣腳馬,羅列仙女軿。

    286 《謫居感事》 宋·王禹偁

    遷謫獨熙熙,襟懷自坦夷。
    孤寒明主信,清直上天知。
    消息還依道,生涯只在詩。
    惟尚諭山水,詎敢詠江蘺。

    287 《謝宣賜御草書急就章并朱邸舊集歌》 宋·王禹偁

    臣聞伏羲畫卦樸且淳,蒼頡迼字初有文。
    大篆小篆八分體,楷隸章草何紛紜。
    因茲八法各有要,遂使六藝區以分。
    其中最難惟草圣,玄妙功夫自天性。

    288 《飲中題一首》 宋·劉克莊

    曾從莊列問端倪,俗學區區等甕雞。
    佛法須償蚯蚓債,帝魂化作杜鵑啼。
    安知丞相嗔如屋,但見山公醉似泥。
    它日門人求注腳,只須標作飲中題。

    289 《邛州俯聽三省堂》 宋·文同

    將欲言治人,必先由正身。
    身正人自治,此化行如神。
    總總群圣書,論說尤諄諄。
    后賢守為法,不敢忘逡巡。

    290 《送知府吳龍圖》 宋·文同

    國初已來治蜀者,處置盡自乖崖公。
    當時奏使便宜敕,不與天下州府同。
    行之已及八十載,奸宄消伏誰之功。
    因循至此漸抏敝,有未曉者時相攻。

    291 《陳叔易賦王秀才所藏梁織佛圖詩邀同賦因次其》 宋·陳與義

    維摩之室本自空,忽驚滿月臨丹宮。
    稽首世尊真實相,不比圖畫填青紅。
    天女之孫擅天巧,經緯星宿超庸庸。
    淪精入此三昧手,一念直到只園中。

    292 《立春帖子·太上皇后閣》 宋·周必大

    化國春偏好,慈闈日自長。
    仙韶喧法曲,齊勸萬年觴。

    293 《次韻邢懷正通判游蔣山》 宋·周必大

    仙人薄蓬萊,乘槎度河滸。
    舊觀桑田變,今訪鐘山古。
    駕言出東門,恍若之帝所。
    朝曦霽青霜,楓葉落紅雨。

    294 《次韻東坡蒲澗寺二首》 宋·白玉蟾

    滿山紅白福桑花,蒲澗深中盡可家。
    景泰得泉從卓錫,安期種棗說成瓜。
    豈無仙化羊如石,尚有書蹤壁似鴉。
    一飯招提共僧語,法華經里問牛車。

    295 《藍琴士贈梅竹酬以詩》 宋·白玉蟾

    手補天工筆法奇,笑將造化作兒嬉。
    胸中夜雨澆龍干,紙上春風舞玉蕤。
    云水一生無別好,琴心三疊有誰知。
    今宵松殿相期會,彈到西山月落時。

    296 《讀樂天閒居篇》 宋·蔡襄

    予年四十四,發白成衰翁。
    非有高蓋車,曷與賢者同。
    嗟予出寒遠,家世嘗力農。
    十九登科第,圣彀參英雄。

    297 《親祀南郊詩》 宋·蔡襄

    天畀元統,赤運開祉。
    圣祖神宗,海域平砥。
    思皇真考,岳封汾祀。
    餌系戎胡,包束戈矢。

    298 《御筆賜字詩》 宋·蔡襄

    皇華使者臨清晨,手開寶軸香煤新。
    沿名與字發深旨,宸毫灑落奎鉤文。
    精神高遠照日月,勢力雄健生風云。
    混然氣質不可寫,乃知學到非天真。

    299 《少監三首》 唐·貫休

    器琢仙珪美有余,席珍國寶比難如。
    銜花乳燕看調瑟,衣錦佳人侍讀書。
    荀氏門風龍變化,謝家庭樹玉扶疏。

    300 《謁岱祠即事》 宋·晁補之

    澤南三百里,極望橫天云。
    云端色凝黛,諦視初可分。
    崢嶸介丘像,澒洞元氣屯。
    頃刻有變化,慘澹殊明昏。

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