關于法則的詩詞(260首)
221
《將發琵琶亭》 宋·岳珂
前歲西泝鄂,今歲東入吳。
同一琵琶亭,行客各異涂。
當時白傅恨,陳跡久榛蕪。
豈特無遺音,榛蕪今亦無。
222
《米元間獄空行帖贊》 宋·岳珂
事上官當以主。
溢美而言,是謂私徇。
唐君果何人,面臨是此于寶晉。
予蓋于是三嘆,則前朝之得士,而未暇及筆法之神雋也。
223
《周美成友議帖贊》 宋·岳珂
左太沖賦三都十年,門墻藩溷皆著紙筆。
予意其因心寓墨池模倣之妙,而未必徒以詫記事備言之述。
不然則亦焉用是物也。
如公書法,或者得太沖之仿佛乎。
224
《朱文公離騷經贊》 宋·岳珂
偉茲帖上奇瑰兮,羌筆力之有神。
走緘{騰去馬加糸}之來詔兮,并垂棗而足珍。
從鯉庭而載求兮,得陳亢之異聞。
書三閭之孤忠兮,將爭光兮儀鄰。
226
《張文忠至都帖贊》 宋·岳珂
無盡之學,出入孔釋。
故其筆法倜儻斜直,于跌宕中時入繩墨。
亦猶即紹圣以侮元佑之正,用大觀以反崇寧之譎。
凡是心之所蘊,已畢寓于聲畫。
228
《蔣宣卿書簡帖贊》 宋·岳珂
廬山之下仙佛之廬,多公題扁,予熟其體矣。
而今見其帖,大抵小則遒而大則婉。
豈所施有異,而筆法亦隨以變。
遒而不流于介,婉而不失其健,予猶愧乎知書之淺。
229
《舉子》 宋·蘇泂
先親去無歸,家有十男子。
春秋此堂上,拜起共祭祀。
一貧乃青氈,書種幸未已。
人言抱子晚,君已三十四。
230
《題張醫諭活庵》 宋·李曾伯
用藥如用兵,命醫猶命將。
醫良則身安,將良則師壯。
表里孰虛實,存亡在俯仰。
能出康濟方,憂慮危急狀。
活法雖指間,活機寓心上。
活國與活人,一忠乃可仗。
我原將皆方虎醫扁倉,四海生民舉無恙。
232
《壽雪竇寺炳同長老》 宋·陳著
昌黎大顛相接識,為說道理驚孤寂。
歐公喜與惟儼交,愛其文逸通經術。
自顧擬非韓歐倫,漫游亦到沙門釋。
明覺后人少野師,湖海宿尊推第一。
234
《送孫龍谷》 宋·姚勉
煌煌南方老人星,天邊飛來地上行。
秀眉方瞳瑣骨聳,升降步履如風輕。
生平見說勇為義,十指團欒一和氣。
只今福壽天所報,眼底曾孫家四世。
235
《蛟龍歌》 宋·何夢桂
生物具角齒,每每與物抗。
蹈阱虎以剛,觸籓羊以壯。
世間怪物有蛟龍,三百六十蟲之長。
神靈出噓吸,變化互來往。
239
《五鼓》 宋·孔武仲
夜枕回遠夢,北窗覺微明。
遙知扶桑曲,萬頃搖光晶。
江海已瀺灂,魚龍俱震驚。
大哉陽德敏,頃刻周四溟。
240
《榘子名字義》 宋·陳淳
小子爾定孫,來前吾語汝。
爾今既加冠,盍以成人遇。
今爾名以榘,字爾以方叟。
告爾名字義,爾其敬聽受。
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