關于法具的詩詞(164首)

義熙老人羲上人，一生嗜酒見天真。
山中今日新酒熟，漉酒不知頭上巾。
酒醒亂發吹騷屑，架上烏紗洗糟蘗。
客來休怪頭不冠，巾冠豈為我輩設。

玉顆瑩澈珠就磋，吳鄉早粳莫計過，無乃風露秀結異，移種昆侖之水禾。
君家廚婦窮百技，三舂九浙付重羅。
銀絲萬尋忽縈積，中疎外潔生搓挼。

鈴閣文書得少休，故將湖水慁清眸。
似從天姥逡巡坐，擬放仙槎自在流。
具眼不隨千派轉，此身元并一漚浮。
羌誰戲墨通三昧，信是人間萬法儔。

高槐記得綠陰垂，見公隨詔趨丹墀。
今茲疏梅弄香粉，公坐鯁切還棲遲。
甘辭軟暖定整售，此獨難使壯者為。
苦言暝眩上所急，出林之木風摧之。

盜火陳蘭若，一燎無馀屋。
獨此龍宮書，入火變為玉。
琤然斷甓中，幖帙猶可目。
眾謂有哲匠，秘愿發心腹。

灶下斧聲成菜糝，階前日影上蒲萄。
頑僮不用催人飯，每食焉知愧爾曹。

日馭駕輪入東尾，望后黑月將浹旬。
惟時十月二十四，積慶高門生異人。
霏霏霜華翦寒梢，天地嚴肅無妖氛，秘藏和氣付賢者，粹然不受世俗法。

閩山多用地，列屋棲高禪。
妙代積香苾，寶華散金蓮。
往時入廛手，來見住世緣。
遼遼百年后，慧炬無復然。

年將六秩諸衰具，漏盡鐘鳴行不住。
一身許國銖兩輕，萬里攜家斗升赴。
五羊大夫習勞苦，三鱣先生嗟晚暮。
分為一世數奇人，踏遍九州多半路。

大方廣佛三身具，境號華嚴普賢住，三千凈土毛孔吞，百億化身塵剎赴。
底事眉山跡偏顯，端由象法時將暮。
三乘不起正信心，一線頓開方便路。

導師生何年，人猶記此日。
香火緇俗會，風雨神鬼集。
我來恰秋深，迥迥原野闊。
群山勢愈壯，老木氣不折。

人生天地間，百年如逆旅。
榮華風中煙，富貴草頭露。
得喪能幾何，頫仰即今古。
師具正法眼，與人一線路。

南朝文士數徐陵，騎省流風篆法存。
翰墨了知無異道，丹青今復見諸孫。
規模要自胸中具，繩尺嫌于筆下論。
太息藝成頭已白，誰能持使獻金門。

秋空和月卷玻瓈，清入肝脾觸撥詩。
元自生來全體具，只緣見處一分虧。
俗情數日須圓候，識者先幾畏滿時。
千古詞人誰解首，擬將今夕法佳期。

四海一奇男，象賢真柬之。
繡斧外執法，滯淹猶在斯。
冰壑棟梁具，鳳梭云錦機。
粉省趨含香，璽書嗇封泥。

如來藏有大經卷，無古無今無成壞，卷這可納一毫端，舒之彌綸於法界。
眾生與佛同受持，謂有定法便虛假。
祗園食飽洗缽坐，何曾有意一場話。

惟漢體書，筆法之變。
于帝王中，亦有羲獻。
有煜昭陵，蒸云激電。
品冠一神，中寓萬善。

我佛住世，大開方便。
有大士者，現自在身。
以千手眼，一一接引。
指示群迷，照破諸妄。

道本于身，真積乃全。
貫以一誠，雖人實天。
元佑之初，帝賁良弼。
匪康其躬，為民而出。

我生淳熙間，今復見淳佑。
粵從發覆額，及此已衰耇。
恭惟孝皇圣，是時方在宥。
兩宮俱萬年，薄海同一候。