關于法先王的詩詞(184首)

先王制民產，曷分兵與農。
三時事耕稼，閱武在嚴冬。
亂略齊憤疾，戰伐厥有庸。
那令異編籍，自使殊心胸。

先生英氣蓋區中，命與仇謀得老窮。
又見長身有家法，可辭短簿怒吾公。
石頭路滑行能速，宣室歸來語未終。
宛洛風塵莫回顧，直須留眼送歸鴻。

君家蒲萄天下奇，奴視百果何其卑。
種成滿架日蕃衍，清似水晶甘若飴。
八月江南風日美，正是人家酒熟時。
盤中珍果有如此，誰數閩中生荔枝。

韓詩不可犯，顏字不可凟。
舊言驅瘧癘，其效甚符籙。
追慕記初學，諷誦懷三復。
如何且逾月，此物猶肆毒。

先王筆法源于蘇，奕然世全繇庭趨。
奩中手澤他豈無，義與事比當特書。
巨編剪取刪繁蕪，盛心端可傳遺孤。
百年小楷照乘珠，為問汗青誰董狐。

毫端五色織成章，皎皎清標月照梁。
再戰文場推定霸，一經書法首尊王。
鞭揚瘐嶺梅花早，梯上寒宮桂籍香。
師道自居吾豈敢，所期竹帛遠流行。

達官須親民，未竟法應再。
昔君治姑孰，報政甫初載。
桃李春正華，風木養不待。
至今田里間，往往誦遺愛。

寺踞千峰，十方同聚。
家賊難防，令人驚怖。
正法明王，怒發沖冠。
作如是言休驚怖，儂家自有降魔杵。

大丈夫兮兼文武。
君子能仁潛喜怒。
強明非是盡周旋，滿眼真如不自取。
三春花卉正芬芳，發作癡迷我也狂。

文章端與時高下，列國有風周有雅。
建安氣質混不傷，齊梁紛紛堪斗量。
先唐詩人子韓子，落筆洗空千古士。
篇章杼軸自己出，正派猶能傳六一。

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。

高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

余少時過里肆中，見北雜劇有《四聲猿》，意氣豪達，與近時書生所演傳奇絕異，題曰“天池生”，疑為元人作。
后適越，見人家單幅上有署“田水月”者，強心鐵骨，與夫一種磊塊不平之氣，字畫之中，宛宛可見。
意甚駭之，而不知田水月為何人。
一夕，坐陶編修樓，隨意抽架上書，得《闕編》詩一帙。

古文觀止寫人懷才不遇傳記

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

順治二年乙酉四月，江都圍急。
督相史忠烈公知勢不可為，集諸將而語之曰：“吾誓與城為殉，然侖皇中不可落于敵人之手以死，誰為我臨期成此大節者？”副將軍史德威慨然任之。
忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝當以同姓為吾后。
吾上書太夫人，譜汝諸孫中。

戰爭歌頌愛國

河陽軍節度、御史大夫烏公，為節度之三月，求士于從事之賢者。
有薦石先生者。
公曰：“先生何如?”曰：“先生居嵩、邙、瀍、谷之間，冬一裘，夏一葛，食朝夕，飯一盂，蔬一盤。
人與之錢，則辭；請與出游，未嘗以事免；勸之仕，不應。

古文觀止規勸序文

蘇秦始將連橫說秦惠王曰：“大王之國，西有巴、蜀、漢中之利，北有胡貉、代馬之用，南有巫山、黔中之限，東有肴、函之固。
田肥美，民殷富，戰車萬乘，奮擊百萬，沃野千里，蓄積饒多，地勢形便，此所謂天府，天下之雄國也。
以大王之賢，士民之眾，車騎之用，兵法之教，可以并諸侯，吞天下，稱帝而治。
愿大王少留意，臣請奏其效。

古文觀止故事寫人

凡大人之道有三：一曰正蒙難，二曰法授圣，三曰化及民。
殷有仁人曰箕子，實具茲道以立于世，故孔子述六經之旨，尤殷勤焉。
當紂之時，大道悖亂，天威之動不能戒，圣人之言無所用。
進死以并命，誠仁矣，無益吾祀，故不為。

古文觀止碑文贊頌寫人