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  • 關于泉流如的詩詞(749首)

    121 《頃溧水歸登官塘湯漢章義門》 宋·仇遠

    王山翔鳳集東廬,花竹園池可隱居。
    奕代文聲傳學館,大書義字式門閭。
    壎箎雅奏和為貴,樽俎清言樂有余。
    車笠重逢當一笑,白眉青眼尚如初。

    122 《漁家傲·德修真年七十》 元·王哲

    德修真年七十。
    從鶴發童顏出。
    上靈泉流得急。
    如密。
    尸去盡腸充實。
    道穿虛同入室。
    令鉛汞成丹粒。
    便逍遙尤靜謐。
    休詣。
    人常與神仙集。

    123 《城山讀書》 宋·陳藻

    雨響泉流樂不如,月明松柏勝旌旟。
    誰能五十猶勤苦,祗向山間受用書。

    124 《送翁子秀歸泉》 宋·李處權

    昔從大小阮,日為林下游。
    酒熟無孤斟,詩好不易酬。
    形影一參商,書問缺置郵。
    渴聞盛德事,仰止東家丘。

    125 《同于秘丞賦瀑泉》 宋·釋重顯

    大禹不知鑿,來源亦自成。
    色應鄰眾白,聲合讓孤清。
    遠勢曾吞海,飛流未噴鯨。
    靈槎如可泛,天派問歸程。

    126 《如寧庵》 宋·孫應時

    川原相縈紆,林谷遞深秀。
    步迎流水聲,聒聒新雨后。
    愴然瞻故丘,喬木百年舊。
    精廬跨略彴,苔竹故幽茂。

    127 《贈別蔡武子被誣得釋赴泉州錄參》 宋·楊時

    君不見馬伏波,后車薏苡珠璣多。
    又不見章臺秦璧非有疵,相如謬使秦人疑。
    匡章不孝通國非,世無孟子知者誰。
    惜君高材兼眾美,完德從來速招毀。

    128 《永州八記》 唐·柳宗元

    始得西山宴游記自余為僇人,居是州。
    恒惴慄。
    時隙也,則施施而行,漫漫而游。
    日與其徒上高山,入深林,窮回溪,幽泉怪石,無遠不到。

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    129 《愚溪詩序》 唐·柳宗元

    灌水之陽有溪焉,東流入于瀟水。
    或曰:冉氏嘗居也,故姓是溪為冉溪。
    或曰:可以染也,名之以其能,故謂之染溪。
    予以愚觸罪,謫瀟水上。

    古文觀止寫景抒憤序文

    130 《滕王閣序》 唐·王勃

    豫章故郡,洪都新府。
    星分翼軫,地接衡廬。
    襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。
    物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。

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    131 《天問》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,誰傳道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,誰能極之?
    馮翼惟象,何以識之?

    楚辭

    132 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    133 《長恨歌》 唐·白居易

    漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。
    楊家有女初長成,養在深閨人未識。
    天生麗質難自棄,一朝選在君王側。
    回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。

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    134 《北征》 唐·杜甫

    皇帝二載秋,閏八月初吉。
    杜子將北征,蒼茫問家室。
    維時遭艱虞,朝野少暇日。
    顧慚恩私被,詔許歸蓬蓽。

    戰爭憂國憂民

    135 《夢游天姥吟留別/別東魯諸公》 唐·李白

    海客談瀛洲,煙濤微茫信難求;
    越人語天姥,云霞明滅或可睹。
    天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。
    天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。

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    136 《飲中八仙歌》 唐·杜甫

    知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠。
    汝陽三斗始朝天,道逢麴車口流涎,恨不移封向酒泉。
    左相日興費萬錢,飲如長鯨吸百川,銜杯樂圣稱避賢。
    宗之瀟灑美少年,舉觴白眼望青天,皎如玉樹臨風前。

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    137 《永州韋使君新堂記》 唐·柳宗元

    將為穹谷嵁巖淵池于郊邑之中,則必輦山石,溝澗壑,陵絕險阻,疲極人力,乃可以有為也。
    然而求天作地生之狀,咸無得焉。
    逸其人,因其地,全其天,昔之所難,今于是乎在。
    永州實惟九疑之麓。

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    138 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

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    139 《子虛賦》 兩漢·司馬相如

    楚使子虛使于齊,王悉發車騎,與使者出田。
    田罷,子虛過奼烏有先生,亡是公在焉。
    坐定,烏有先生問曰:“今日田樂乎?”子虛曰:“樂。
    ”“獲多乎?”曰:“少。

    諷諫

    140 《諸子喻山水》 先秦·先秦諸子

    子曰:“譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也。
    《論語·子罕》上不天則下不遍覆,心不地則物不必載。
    太山不立好惡,故能成其高;江海不擇小助,故能成其富。
    故大人寄形于天地而萬物備,歷心于山海而國家富。

    山水哲學

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