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  • 關于治晚的詩詞(175首)

    41 《自到潯陽生三女子,因詮真理,用遣妄懷》 唐·白居易

    宦途本自安身拙,世累由來向老多。
    遠謫四年徒已矣,晚生三女擬如何。
    預愁嫁娶真成患,細念因緣盡是魔。
    賴學空王治苦法,須拋煩惱入頭陀。

    端午節

    42 《新昌新居書事四十韻,因寄元郎中、張博士》 唐·白居易

    冒寵已三遷,歸期始二年。
    囊中貯馀俸,園外買閑田。
    狐兔同三徑,蒿萊共一廛。
    新園聊刬穢,舊屋且扶顛。

    43 《對鏡偶吟,贈張道士抱元》 唐·白居易

    閑來對鏡自思量,年貌衰殘分所當。
    白發萬莖何所怪,丹砂一粒不曾嘗。
    眼昏久被書料理,肺渴多因酒損傷。
    今日逢師雖已晚,枕中治老有何方。

    44 《開成大行皇帝挽歌詞四首,奉敕撰進》 唐·白居易

    御宇恢皇化,傳家葉至公。
    華夷臣妾內,堯舜弟兄中。
    制度移民俗,文章變國風。
    開成與貞觀,實錄事多同。

    牡丹

    45 《送河中楊少府宴崔駙馬宅》 唐·姚合

    鳳凰樓下醉醺醺,晚出東門蟬漸聞。
    不使鄉人治驛路,卻將家累宿山云。
    閑時采藥隨僧去,每月請錢共客分。
    縣吏若非三載滿,自知無計更尋君。

    46 《井泥四十韻》 唐·李商隱

    皇都依仁里,西北有高齋。
    昨日主人氏,治井堂西陲。
    工人三五輩,輦出土與泥。
    到水不數尺,積共庭樹齊。

    47 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    48 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    49 《念奴嬌·憲宗平淮西》 宋·李綱

    晚唐姑息,有多少方鎮,飛揚跋扈。
    淮蔡雄藩聯四郡,千里公然旅拒。
    同惡相資,潛傷宰輔,誰敢分明語。
    媕婀群議,共云旄節應付。

    詠史懷古抒懷散文

    50 《勝勝慢(和劉春卿有懷金溪)》 宋·王之道

    凌云氣節,貫日精忠,艱難未許心灰。
    芳酒一尊,對君聊為君開。
    要識治安非晚,樂得賢、新賦臺來。
    愁似雪,喜青天萬里,曉霽春回。

    送別勸勉

    51 《水龍吟(會慶節)》 宋·曹勛

    翠簾遲晚,龍樓麗日,海宇明新霽。
    樞旋大電,虹流華渚,陽春天氣。
    出震乘乾,保民立政,垂衣裳治。
    誕恩均九有,功兼七制,恢圖撫、四荒外。

    52 《番禺調笑》 宋·洪適

    句隊蓋聞五嶺分疆,說番禺之大府;一尊屬客,見南伯之高情,摭遺事于前聞,度新詞而屢舞。
    宮商遞奏,調笑入場。
    羊仙黃木灣頭聲B278B278然。
    碧云深處起非煙。

    53 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    54 《括酹江月》 宋·林正大

    雪堂閑步,過臨皋、霜凈晚林木落。
    月白風清如此夜,與客行歌相答。
    綱舉松鱸,手攜斗酒,赤壁重尋約。
    悲歌長嘯,劃然聲動寥廓。

    55 《孫權勸學》 宋·司馬光 撰

    初,權謂呂蒙曰:“卿今當涂掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務。
    權曰:“孤豈欲卿治經為博士邪?但當涉獵,見往事耳。
    卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。
    ”蒙乃始就學。

    初中文言文學習哲理

    56 《陳情表》 魏晉·李密

    臣密言:臣以險釁,夙遭閔兇。
    生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。
    祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養。
    臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。

    高中文言文古文觀止抒情散文

    57 《夏日田園雜興》 宋·范成大

    梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀。
    日長籬落無人過,惟有蜻蜓蛺蝶飛。
    五月江吳麥秀寒,移秧披絮尚衣單。
    稻根科斗行如塊,田水今年一尺寬。

    田園寫景勞動生活組詩

    58 《莊辛論幸臣》 先秦·佚名

    “臣聞鄙語曰:‘見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。
    ’臣聞昔湯、武以百里昌,桀、紂以天下亡。
    今楚國雖小,絕長續短,猶以數千里,豈特百里哉?“王獨不見夫蜻蛉乎?六足四翼,飛翔乎天地之間,俛啄蚊虻而食之,仰承甘露而飲之,自以為無患,與人無爭也。
    不知夫五尺童子,方將調鉛膠絲,加己乎四仞之上,而下為螻蟻食也。

    古文觀止歷史故事寓理

    59 《朋黨論》 宋·歐陽修

    臣聞朋黨之說,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。
    大凡君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋,此自然之理也。
    然臣謂小人無朋,惟君子則有之。
    其故何哉?小人所好者祿利也,所貪者財貨也。

    古文觀止歷史故事議論朋黨

    60 《親政篇》 明·王鏊

    《易》之《泰》:“上下交而其志同。
    ”其《否》曰:“上下不交而天下無邦。
    ”蓋上之情達于下,下之情達于上,上下一體,所以為“泰”。
    下之情壅閼而不得上聞,上下間隔,雖有國而無國矣,所以為“否”也。

    古文觀止奏議

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