關于治敘的詩詞(24首)
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《治安策》 兩漢·賈誼
臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。
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《種德亭(并敘)》 宋·蘇軾
處士王復,家于錢塘,為人多技能而醫尤精,期于活人而已,不志于利。
筑室候潮門外,治園圃,作亭榭,以與賢士大夫游,惟恐不及,然終無所求。
人徒知其接花藝果之勤,而不知其所種者德也,乃以名其亭,而作詩以遺之。
小圃傍城郭,閉門芝?香。
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《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康
有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
斯已然之事,先賢所不疑也。
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《魯靈光殿賦》 兩漢·王延壽
魯靈光殿者,蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也。
初,恭王始都下國,好治宮室,遂因魯僖基兆而營焉。
遭漢中微,盜賊奔突,自西京未央、建章之殿皆見隳壞,而靈光巋然獨存。
意者豈非神明依憑支持,以保漢室者也。
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《九誦·河伯》 宋·鮮于侁
清秋方初兮淫雨降無時,舊坊弗治兮河水泛濫而為災。
潏汩沸渭兮澎湃奔波而沛來,崩騰覆溺兮夫豈河伯不仁。
汗漫千晨兮蕩然室閭,耄稚驚號兮丘冢為家。
蛟螭憤怒兮魚鱉縱橫,黿{上日下黽}馳騖兮鳧騖飛翔。
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