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  • 關于汲道的詩詞(231首)

    201 《游金山寺呈茂老》 宋·蒲壽宬

    長江氣勢何雄雄,波心幻出青蓮宮。
    江流萬古浮不去,疑有根蒂誰能窮。
    遡流遠見一培塿,傳聞壯觀疑談空。
    風帆漸迫驚詭異,金碧還繞深蒙茸。

    202 《登北山真武觀試泉》 宋·蒲壽宬

    莫夸陽羨茗,在彼山之巔。
    莫夸惠山溜,試此山之泉。
    不生陸鴻漸,渴死廬玉川。
    且共春風里,不斗社雨前。

    203 《夜讀馬援傳感少游語》 宋·黎廷瑞

    生人有恒道,衣食固其須。
    裁足諒已難,況復求贏余。
    所以古怪賢,守道甘窮居。
    緼袍敝弗厭,簞瓢饑自娛。

    204 《過幕阜山》 宋·王炎

    昔聞幕阜古洞天,偶馳瘦馬行山前。
    諸峰卻立一峰出,蒼龍墮走走復蟠。
    誰燒丹灶汲丹井,絕頂萬丈巢飛仙。
    捫蘿攀磴敢憚險,欲往未有一日閒。

    205 《送許士龍秘校》 宋·王炎

    南山霧豹隱,北海風鵬飛。
    顯晦不在人,屈伸各有時。
    之子后來秀,躡屩飄長裾。
    俗眼變青白,論士相目皮。

    206 《用元韻答徐幼文》 宋·王炎

    學道工夫要汲深,塵生麈尾坐書林。
    何妨緩步時過我,試共玄談一洗心。
    翠岫繞溪雙鷺下,綠陰覆屋亂蟬吟。
    是中別有無聲句,莫笑遲遲不嗣音。

    207 《四仙韻》 元·馬鈺

    處端通正。
    道號長真真上認。
    自在逍遙。
    碎巖前汲水瓢。
    處玄通妙。
    道號長生真了了。
    慎勿先歸。
    且伴長春丘處機。

    208 《念衰二首》 宋·宋庠

    衰容覽青銅,寒光了無隱。
    照我顛上毛,星星罕余鬒。
    持此將奈何,歲月屢遒盡。
    少壯罕聞道,下士乃為哂。

    209 《歲晏出沐感事內訟一首》 宋·宋庠

    山海有完士,希世無良籌。
    偶穿東郭履,遂別野人舟。
    不恥篆刻賦,來肩英俊游。
    私智甚鳧短,塵容若鴟愁。

    210 《雜興》 宋·張镃

    漢代嘉唐虞,欲以儒理國。
    公孫談治道,純駁互失得。
    廣大語尤害,開邊心莫極。
    無怪淮南謀,日夜憚汲直。
    東閣禮諸賢,脫粟自為食。
    俗公此自文,后世有真識。

    211 《南園叔祖生日》 宋·張镃

    當途老稚遮不住,京口屯云饑待哺。
    平生四海廟廊姿,八處蕃宣俱暇豫。
    紹興元勛如日懸,承家有人光后先。
    驥行萬里要老大,天公已與青松年。

    212 《再韻謝和章》 宋·劉宰

    公詩滄海生明月,草木光輝涯不竭。
    仆如拙匠運斧斤,顏汗淋漓指流血。
    心知短綆難汲深,拱把之木無繁隊。
    風雅墮地幾千祀,牢落荒林鳴絡緯。

    213 《用前五字韻趣劉圣與建第》 宋·劉宰

    君不見茅屋下,四壁床敷窄。
    又不見朱門中,金碧鎖空宅。
    宅成更欲致良材,水浮陸走空山澤。
    茅屋區區誠已疏,朱門汲汲彼何迫。

    214 《題萊公泉》 宋·趙汝鐩

    馬鞍山下倚吟鞭,慨想前賢古道邊。
    健筆南軒三大字,高風相國一泓泉。
    征途著句雖無暇,詩版留名自可傳。
    寺主相邀觀石刻,呼童汲水取茶煎。

    215 《餞盛影則教授》 宋·林景熙

    空明仙人朝帝所,跨鶴凌虛墮霜羽。
    洞中石髓流不乾,圣泉寫入君肺腑。
    潘江陸海一目盡,自提修綆汲千古。
    碧芹水泠涵夜燈,丹鳳山空鳴曉鼓。

    216 《練川道中次胡汲古韻》 宋·林景熙

    客中還又客,回首憶并州。
    一枕江湖夢,五更風雨舟。
    水寒荷葉老,蟲響豆花秋。
    幾度看云坐,吾生亦覺浮。

    217 《宿福海寺》 宋·戴表元

    斲巖蒼龍角,汲流紫云根。
    道人不絕俗,自然無耳喧。
    屋脊掛修嶺,一日過千轅。
    此中但高臥,松風有清言。
    聽之亦無有,風定松在門。
    炊成欲一去,獨鶴鳴朝暾。

    218 《宿福海寺》 宋·戴表元

    斫巖蒼龍角,汲流紫云根。
    道人不絕俗,自然無耳喧。
    屋脊掛修嶺,一日過千轅。
    此中但高臥,松風有清言。
    聽之亦無有,風定松在門。
    炊成我欲去,獨鶴鳴朝暾。

    219 《秀山霜晴晚眺與趙賓暘黃惟月聯句》 宋·方回

    一峰何崢嶸,萬象翻匍匐。
    心包元氣并,影立太空獨。
    遙瞻極乾端,俯瞰際坤軸。
    飄飄凌云身,杳杳送鴻目。

    220 《題柯德陽埽塵齋》 宋·方回

    堯舜上圣姿,猶以學為事。
    矧伊匪生知,不學知不致。
    可學而不學,是謂自暴棄。
    俯首就佔畢,又患學不至。

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