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  • 關于江湖行的詩詞(1155首)

    321 《豫章別李元中宣德》 宋·林之奇

    舊聞諸李隱龍眠,伯時已老元中少。
    一行作吏各天涯,故人落落疏星曉。
    西山影裹識君面,碧照草江眸子瞭。
    向來問道渺多岐,只今領略歸玄妙。

    322 《題汪水云詩卷》 宋·王祖弼

    相逢邂逅不相期,又是江湖一段奇。
    我輩恨生南渡后,道人嘯出北征詩。
    百年歲月心雖老,萬晨江山夢已馳。
    細閱行程更相問,河情久說水漣漪。

    323 《寄浙西倉曹東甽》 明·張簡

    骨凡緣欠大還丹,飽食人間行路難。
    燈火半生詩鬢老,江湖九月客衣單。
    拈將紅葉書愁思,摘得黃花當晚餐。
    莫向吳松江上宿,夢魂偏怯雁聲寒。

    324 《浩歌行》 宋·趙汝淳

    堂堂楚漢多蠻觸,天下今經幾秦鹿。
    向非孔壁斷遺編,安得西湖芳草綠。
    子規自失來時路,卻喚青春早歸去。
    山中劃地亂紅來,不是東風扶杖處。

    325 《江上晚來山》 明·蔡羽

    江上晚來山,宛似五湖綠。
    我行霜尚繁,已聽鶯出谷。
    三歲桃李花,天涯一何促。
    非乏箜篌聲,不解秦人曲。
    長裾畏風塵,握粟厭童仆。
    攜手會稽云,扁舟未為速。

    326 《美葛子熙》 明·李存

    臨川葛生樸且文,負檐有力能辛勤。
    家貧妻死母又老,短窗挾策長云云。
    忽思句讀送日月,曷若江湖勞骨筋。
    高碑大碣處處有,篆楷草行兼八分。

    327 《挽吳都督四十韻》 明·史鑒

    文皇臨御日,震怒滅殘胡。
    下詔求名將,惟君冠武夫。
    揚旗頻扈從,略地效馳驅。
    左廣兼追蓐,前茅特慮無。

    328 《秋夜聞雁(二首)》 明·王謳

    擬向江南去,能忘塞北居。
    清霜千樹殺,白發一行疏。
    著眼江湖窄,傷心歲月虛。
    亂愁消短燭,深憶故園書。

    329 《送張舍人佐江州同薛璩十韻》 唐·王維

    〔走筆成〕
    束帶趨承明。
    守官唯謁者。
    清晨聽銀蚪。

    330 《高郵陳直躬處士畫雁二首》 宋·蘇軾

    野雁見人時,未起意先改。
    君従何處看,得此無人態。
    無乃槁木形,人禽兩自在。
    北風振枯葦,微雪落璀璀。

    331 《和王勝之雪霽借馬入省》 宋·王安石

    泥水填馬不受轍,瓦雪得火猶藏溝。
    宿霧紛紛度城闕,朔氣凜凜吹衣裘。
    窮閻閉門無一客,剝啄驚我有前騶。
    強隨傳呼出屋去,鼻息凍合髭繆繆。

    332 《望江南/憶江南》 宋·戴復古

    壺山好,博古又通今。
    結屋三間藏萬卷,揮毫一字直千金。
    四海有知音。
    門外路,咫尺是湖陰。
    萬柳堤邊行處樂,百花洲上醉時吟。
    不負一生心。

    333 《玉堂寓直曉起書事記直舍老兵語》 宋·范成大

    江湖垂釣手,天漢摛文堂。
    魂清不得眠,室虛自生光。
    曉緯澹天闕,江濤隱胡床。
    傳呼九門開,奔走千官忙。
    若若夸組綬,紛紛夢黃粱。
    微聞鈴下騶,竊議馬上郎。
    但計夢長短,寧論已行藏。

    334 《暑行憩新都驛》 宋·陸游

    細細黃花落古槐,江皋不雨轉輕雷。
    長空鳥破蒼煙去,落日人從綠野來。
    散策意行尋水石,脫巾高臥避氛埃。
    羈游未羨端居樂,看月房湖又一回。

    335 《七月十七晚行湖塘雷雨大作》 宋·陸游

    電火雷車下九關,我行暮出郊原間。
    鬅鬙暗樹類奇鬼,突兀黑云如壤山。
    江潮默應鰻岫溢,鐵鎖自脫梅梁還。
    今夕虛檐瀉懸瀑,預知高枕聽淙潺。

    336 《狂歌》 宋·陸游

    少年雖狂猶有限,遇酒時能傲憂患;即今狂處不待酒,混混長歌老巖澗。
    拂衣即與世俗辭,掉頭不受朋友諫。
    掛帆直欲截煙海,策馬猶堪度云棧。
    枵然癡腹肯貯愁?天遣作盎盛藜莧。

    337 《連日暴下薾然不支戲作》 宋·陸游

    老子心如行腳僧,秋風久已辦行縢。
    紙衾夜夜江湖夢,小復遲留待判懲。

    338 《受外祠敕》 宋·陸游

    放浪江湖跡已陳,今朝剩喜結銜新。
    讀騷未敢稱名士,拜賜猶應號散人。
    歸去還騎款段馬,醉顛重岸接籬巾。
    行行漸近云門寺,愈信人生有宿因。

    339 《過上湖嶺,望招賢江南北山四首》 宋·楊萬里

    一水橫拖兩岸峰,千痕萬摺碧重重。
    誰言老子經行處,身在江山障子中。

    340 《贈蕭巽齋》 宋·文天祥

    未有大撓書,先有伏羲易。
    古人尚卜筮,今人信命術。
    八卦與五行,皆自河圖出。
    易中元有命,道一萬事畢。

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