關于求非的詩詞(1450首)
941
《八檜圖》 宋·王令
客有要我八檜吟,手攜八檜圖來懸。
掛張滿壁惕可駭,盼顧左右同嗟嘆。
旁摹石刻署名狀,各有憑附相黃緣。
或高相扶互倚礙,或斷欲蹶猶支顛。
942
《答束徽之索詩》 宋·王令
世味久已諳,多惡竟少好。
惟詩素所嗜,決切欲深造。
人安己不休,眾恥我獨冒。
有如獺行跡,欲改復自蹈。
944
《龍角砍和崔公度伯易》 宋·王令
嘗聞螾出軒轅丘,其長百尋圍十牛。
民驚臣愕爭論酬,帝亦謂應土德修。
賜螾傍海連十洲,卑朝食壤暮飲流。
仍命九龍狎其游,視龍有角急起羞。
945
《答孫莘老見寄》 宋·王令
高門鞍馬日光榮,勢力紛紛起共爭。
偶以不能聊自便,敢于茲世獨求清。
生無人愧寧非樂,死有天知豈待名。
客食官居同是茍,何須稱別異平生。
946
《次綠字韻》 宋·曾幾
會前南山青,舍后北山綠。
捫蘿陟其巔,策杖繞其足。
中間奇絕處,青里見心腹。
登臨豈不佳,老境日以蹙。
947
《寓廣教僧寺》 宋·曾幾
似病元非病,求閒方得閒。
殘僧六七輩,敗屋兩三間。
野外無供給,城中斷往還。
同參木上座,與汝住茶山。
948
《冤婦行》 宋·文同
婉婉西鄰女,韶顏艷朝霞。
淑性自天與,少小傳令嘉。
孝愛親黨重,巧慧閭里夸。
其母最嬌憐,看若眼下花。
949
《重送》 宋·文同
一生自守至如此,惟道外皆非所親。
顧已通塞盡有命,是身可忍求因人。
954
《安分歌》 宋·白玉蟾
神仙底事君知否,君若知兮求不茍。
先且回頭自揣量,須量瞞心方開口。
神仙有術非不傳,也要儂家有夙緣。
若也人人皆會得,天機容易向人言。
955
《題丹樞先生草庵》 宋·白玉蟾
數朵奇峰如削玉,一溪秋水生寒綠。
幸有白云深處茅,更兼明月壇前竹。
誅茅伐竹結蘧廬,現成山水可樵漁。
隨緣隨分山中住,收拾摩尼如意珠。
957
《景泰山送友人》 宋·白玉蟾
白云影里話三生,起坐相從夜共行。
誼與云天高也薄,道於泰華重邪輕。
酒非貪飲惟知己,詩不求工貴適情。
但使忘年成莫逆,何須肉袒負渠荊。
958
《四月八日西湖觀民放生》 宋·蔡襄
盈舟載魚蝦,投瀉清波際。
應無校人欺,獨行流水惠。
非求升斗活,終免螻蟻制。
江湖自相忘,洲島亦還逝。
脫淵思曩戒,嗅餌省非計。
為生豈不幸,萍藻庶可翳。
959
《龜山夜泊書事》 宋·蔡襄
十月淮水平,瑩凈鋪寒簟。
浴日弄凈光,涵山碎青點。
開帆直千里,快去曾非漸。
盲風半作勢,怒浪立呈險。
960
《首尾吟》 宋·邵雍
堯夫非是愛吟詩,安樂窩中得意時。
志快不須求事顯,書成當自有人知。
林泉且作酬心物,風月聊充藉手資。
多少寬平好田地,堯夫非是愛吟詩。
* 關于求非的詩詞 描寫求非的詩詞 帶有求非的詩詞 包含求非的古詩詞(1450首)