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    241 《賀吳守被召》 宋·李呂

    吳公骨秀如天人,胸襟落落旨經綸。
    少年固已富家學,筮仕聊稱梅子真。
    挽弓驏馬特余事,智勇未減飛將軍。
    向者長汀初擁節,寇攘聚集驚鄉付。

    242 《貧婦謠》 元·楊維楨

    西家婦,貧失身。
    東家婦,貧無親。
    紅顏一代難再得,皦皦南國稱佳人。
    夫君求昏多禮度,三日昏成戍邊去。

    243 《漁樵問答歌》 明·唐寅

    漁翁舟泊東海邊,樵夫家住西山里。
    兩人活計山水中,東西路隔萬千里。
    忽然一日來相逢,滿頭短發皆蓬松。
    盤桓坐到日灼午,互相話說情何濃。

    244 《贈樂仲恕》 宋·張栻

    老子曾從先覺游,后來文采繼風流。
    胸中有意窮千古,筆下成章映九秋。
    塵世利名無著莫,圣門事業要精求,詠歸消息今猶在,魚躍鳶飛會得不。

    245 《感事十詩上李侍郎》 宋·陳造

    鄰女德稱色,婉變白玉溫。
    無資嫁未售,行媒不顧門。
    佩是新紉蘭,庭有手值萱。
    君子正求匹,不聘甘難婚。
    芳歲逝不留,苦節中彌敦。
    澗潦有遺采,此意與誰論。

    246 《寄鄧州杜侍郎》 宋·陳師道

    南陽老幼如云屯,連日城東候使君。
    後者排前旁捷出,爭先見面作殷懃。
    六年重來已白發,一日再見回青春。
    道傍過者怪相問,共言杜母真吾親。

    247 《中隱庵和趙孺韻》 宋·李廌

    退之以文鳴,師友得侯喜。
    聲名力與俱,雖尊未勇耳。
    黃池距青山,孰辨都與鄙。
    庵成誰振之,句出鬧如市。

    248 《金丹詩四十八首》 宋·張繼先

    塵寰道友萬千人,幾個虛名幾個真。
    不悟汞鉛為至寶,卻將爐灶學燒銀。
    內中采藥方端的,外里求丹謾苦辛。
    何況迷途有迷者,不為自誤誤他人。

    249 《寄亨甫》 宋·鄧肅

    晴空當晝棲暘蟲,目林欲焚深甑中。
    多謝吾君肯相訪,袖中詩句來清風。
    愛主我堪犬馬比,采蕨山巔行餓死。
    豈能五絕比天人,疾讀君詩汗如洗。
    君今師友人中豪,琢磨事業當日高。
    若扣天門自求試,速為奉天留陸贄。

    250 《送余澤還義興》 宋·胡寅

    挾策漳濱兩韶稚,君后南隨州計吏。
    相逢冠歲璧池頭,頓覺詞華使人惴。
    謂宜云路恣騰踏,豈料霜蹄多蹶躓。
    君才視我十倍加,蓄積那堪五經筍。

    251 《錢檢法及代期以詩告別因次其韻》 宋·仲并

    昔年兩岸柳,逢春正依依。
    扁舟轉河曲,風光隨處宜。
    彈指歲云何,秋風橘柚垂。
    折腰得斗粟,未救臣朔饑。

    252 《贈李守》 宋·李洪

    宗袞英名歷搢紳,傳家濟美不無人。
    采詩于蒍承親擢,樂職中和著牧民。
    鳳入潁川宜卜相,梅開東閣趁班春。
    九重側席求奇士,尺一行頒覲紫宸。

    253 《送張定叟尚書鎮襄陽》 宋·樓鑰

    公家忠獻公,勛名照穹壤。
    南軒傳圣學,后進斗山仰。
    尚書天分高,百間真朗朗。
    日坐四益堂,濡染助涵養。

    254 《桃源圖》 宋·樓鑰

    桃源初傳武陵谿,靖節作記人不疑。
    其先深避嬴政虐,嘉遯與世真相違。
    尚不知漢況晉魏,子孫綿遠無終期。
    正如三韓有秦語,傳為神仙愈難知。

    255 《贈黃真護道人游茅山》 宋·樓鑰

    少年曾上三茅山,千巖萬壑窮躋攀。
    煙霏空翠不可狀,弟兄聯騎欣清閒。
    回頭五十有余載,至今夢境猶班班。
    初從崇禧入仙境,元符玉晨紛幢幡。

    256 《代書寄內弟耐翁總干》 宋·樓鑰

    我昔生外家,半世猶相依。
    至今連墻居,日日相聞知。
    諸表如群從,休戚真同之。
    耐翁生而秀,愛惜從兒時。

    257 《送制帥林和叔歸》 宋·樓鑰

    使君一何清,鶴骨天與瘦。
    少年場屋聲,六藝飽芳漱。
    一行起作吏,所立已不茍。
    立朝凜大節,論事幾及霤。

    258 《送從弟叔韶尉東陽》 宋·樓鑰

    阿連少也爽,孤立生氣燄。
    壯年淬詞鋒,傾心事鉛槧。
    膠庠困虀鹽,世科終穩占。
    再興連桂堂,爾祖真不忝。

    259 《贈孫尉姑蘇紫石銚孫有詩次韻》 宋·虞儔

    吳儂生長水與云,不采蓮花拔蒲根。
    窮山鑿石出奇怪,顛坑仆谷無寒溫。
    宣和倖臣以佞進,橫江花石如云屯。
    造化有此誠瘡痏,奈何浮靡夸樸敦。

    260 《贈已訥二老軒》 宋·鄭清之

    吾聞墨者徒,設教本兼愛。
    釋伽弘其源,方識宇宙大,河沙與寶塔,平待了無礙。
    夫何佛法衰,涉晉唐五代。

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