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  • 關于求達的詩詞(319首)

    301 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    菩提達磨為初祖,梁王未契如聾瞽。
    廓然無圣尚求名,拂袖魏邦無處所。

    302 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    自從達解本心光,陳見解者希相許。
    今蒙大士墜名香,妙明寂照揮倫楮。
    清風匝地意何窮,自這賢儒誰伴侶。
    自傷嗟,憑誰語,

    303 《陳達獻菊花求頌》 宋·釋印肅

    滿地風光未足奇,霜前秋后吐金枝。
    靈山親舉唯迦葉,今日陳來眾共知。
    不獨陶生時節用,轉為華藏供阿彌。
    閒見定歸依彼岸,方知此日獻花時。

    304 《偈頌十四首》 宋·釋宗杲

    無上在涅槃,圓明常寂照。
    凡愚謂之死,外道執為斷。
    諸求一乘入,目以為無作。
    盡屬情所計,六十二見本。

    305 《魏侍郎凈心閣》 宋·釋宗杲

    偉哉廣大寂滅心,譬如虛空不分別。
    擬心求凈即染污,況復比倫諸佛土。
    又如夢中所見物,所見是有不可取。
    如是通達無有疑,凈心之義炳然現。

    306 《緣識》 宋·宋太宗

    善惡由人作,修心勿亂為。
    邪求無實事,如影定相隨。
    妄想終成偽,行貪未可知。
    天生分異等,道德立尊卑。

    307 《緣識》 宋·宋太宗

    心專慕道真空法,恬澹清虛好到頭。
    如此修行皆盡達,十洲仙侶道相求。

    308 《緣識》 宋·宋太宗

    我一囊盛寬世界,從頭點取人數在。
    萬里山河寬更寬,一切眾生智者解。
    因緣殊勝是因緣,方便法門天最大。
    天最大,無比擬,

    309 《緣識》 宋·宋太宗

    玄珠玄珠存今古,總在眼前無一睹。
    圓似明珠照十方,或來或去寒無雨。
    本是真,玄中圣,天仙地仙收不盡。

    310 《緣識》 宋·宋太宗

    能知養性道中求,須要虔祈事轉幽。
    通達遠開明了悟,一真守靜萬緣休。

    311 《緣識》 宋·宋太宗

    清虛閑靜得,奉道見真諦。
    契合皆堪用,因緣事好依。
    精誠求諦信,須有是兼非。
    豁達幽深遠,奧妙玉玄機。

    312 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    喑痖癡聾病,求醫大法王。
    貪瞋無相體,正定得清涼。
    達者通賢圣,迷情任意狂。
    分明如是說,寂靜有閑忙。

    313 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    真空達得便須休,二起生三一上求。
    謾說希給來遂古,還知造化不同流。
    伏藏密旨機關內,合會非常本自由。
    若遇逢師親口袂,老年返少保千秋。

    314 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    清虛閑靜得,奉道見真歸。
    契合皆堪用,因緣事好依。
    精誠求諦信,須有是兼非。
    豁達幽深遠,奧妙入玄機。

    315 《代徐思遠謝張季萬》 宋·王洋

    淳風嘆遼遠,友道傷澆漓。
    交情比一線,斷續同軒縻。
    仁惇既難事,義重亦不支。
    寒谷少溫律,衡門自寒扉。

    316 《寄朱德茂》 宋·王洋

    生涯非富亦作貧,恰好容君放曠身。
    種竹種松須傍水,有花有酒不求人。
    功名夢幻吾無與,豁達襟懷德有鄰。
    半醉捋須天地窄,玲瓏峰頂看紅塵。

    317 《下第歸故園》 宋·薛嵎

    扁舟搖蕩水心村,幾度煙波入夢魂。
    猨鶴認名聽號令,淦樵報禮敘寒溫。
    浮生多事景逾促,自古求人道不尊。
    莫為窮途妨曠達,定應束帛賁丘園。

    318 《丁未端月南倅率諸同幕游景秦還至滴水巖南倅》 宋·曾豐

    拄到煙蘿最上頭,試詢達磨問浮丘。
    仙人安往佛安在,木葉自沉云自浮。
    胸次不堪全汩沒,公余無廢小嬉游。
    杯盤各稱家豐儉,有即莫慳無莫求。

    319 《贈江西瑞上人至南海袖詩相過》 宋·曾豐

    六祖求衣從嶺出,六祖得衣從嶺入。
    半夜抽身不露機,凹頭解擔猶留跡。
    上人家住江之西,仆仆而南休所覓。
    雅意真誠為衣求,衣已不傳那可得。

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