關于求神的詩詞(1041首)

官閒訪招提，偶作南山游。
門前喬木陰，蒼藤掛髯虬。
野僧出迎我，貌古氣且柔。
相將入壺中，水竹凈雙眸。

懶受神仙不死方，棄蓬萊入野僧房。
莫教錯下風幡語，頭被傍人剃得光。

淵默湛存，道超見聞。
真照本有，妙盡新勛。
虛谷之神兮大千界滿，明月之影兮百億身分。
無住也浮萍流水，自由也飛鳥行云。
得之有據，用之不勤。

口闊鼻隆，神靜心空。
雪蘆岸稜遠，水天秋色同。
夜寒北斗垂金柄，月落西山藏玉弓。
真機宛轉，幻住圓融。
古佛自然界交露柱，翻手覆手看變通。

巖壑之間，草木之陽春；江湖之上，風煙之精神。
發須野雪，眉目秋津。
淵默入寒蟾之窟，圓明養老蚌之珍。
步步入塵，門門出身。
莫愁指端兮焦尾之曲，可意鉤上兮赤稍之鱗。

識浪瀝乾，肚皮束寬。
口翻瀾而海闊，發垂雪而山寒。
妙傳家法髑髏眼，巧幻神通赤肉團。
相隨來也，搥鑿無瘢。

妙傳乎真，轉側而神。
赤腳劫空歸去路，白頭借伴卻來人。
無心分物我，何處著根塵。
煙柳鶯華鬧浩浩，太平時節大家春。

松石歲寒，雪月高閑。
野雪發須上，秋波眉睫間。
用持智柄，靜入道環。
覺心了了，幻事斑斑。
草木精神兮風流自得，叢林氣像兮春信誰慳。

只是個人，到處分身。
萬水中間月，百華頭上春。
不外一法，不受諸塵。
生處熟也疏處親，默時說也靜時神。
缽盂著飯飽還喜，拄杖入拳饑放嗔。

一相無相，虛空等量。
一身多身，物像俱春。
動也出岫之云，靜也居谷之神。
現形說法也，剎剎塵塵。

不寒不枯而秋頹，不凈不垢而春來。
神虛而應，機發而回。
分身慈氏，合掌善財。
彈指作聲兮樓閣門開。

癯山早寒，老木先槁。
心潛三界空，念動一塵眇。
太虛誰與增添，萬像何曾欠少。
止猶谷神唯自知，肯把閒身相攪擾。

無像而像，有許模樣。
不真而真，只個形神。
豁清也千巖萬壑而秋，光麗也諸塵百草而春。
恁麼來兮，處處相親。

山林眉目，水月身心。
雪何早而古巖棱，秋似先而寒潭深。
機頭綿緒，線尾金針。
誰云道大兮自有知音。

傳之失真，體之而神。
明白智圓而有照，清虛理極而無身。
心萌法法，影落塵塵，一段精光華上春。

心得而真，物應而神。
幻住三昧，覺了諸塵。
灑灑落落不共法，浩浩蕩蕩無邊身。
明明白白隨流月，葉葉華華到處春。

寒箸蒼山之骨，雪壓老松之顛。
形氣清而有像，心跡泯而亡緣。
諸塵不受，一印周旋。
大大小小兮方方圓圓。

眉目十分，精神一段。
巖高釋遲，木老春來緩。
古澗明月賓，青山白云伴。
借光何處不分身，剎剎塵塵誰解喚。

凄然而秋，眼冷心休。
溫然而春，口笑眉伸。
了了無分別智，恢恢不思議仁。
亡機返樸，得用還淳。
圖畫之巧，那有其神。

清白而游，江湖風月之秋；變態而神，云煙草木之春。
體之而真，用之而淳。
非佛非祖而能佛能祖，非天非人而能天能人。