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  • 關于求牛的詩詞(511首)

    21 《四川茶馬牛寶章修揚子墨池以書索題詠》 宋·魏了翁

    子云一去千余載,惟有成都墨池在,草玄此地是邪非,玄文今在人誰知。
    雖逃劉歆醬瓿阸,鼠壤蛛窠蠹魚宅。
    豈無學者工探求,不譏僭圣幾殘余贅肬。

    22 《黃成之求虛舟詩》 宋·魏了翁

    黃君求我古誠州,求之不得還西游。
    所求易予胡不予,渠家自弄莊生舟。
    莊生傳之賈太傅,便將死生同浮休。
    我家舟子與渠別,中孚之象剛包柔。

    23 《術有號莘野釣濱者求詩各與一絕》 宋·艾性夫

    擷青日日飯疲牛,識字耕夫已白頭。
    束帛不來山鬼笑,有人馬上覓封侯。

    24 《夜讀花翁詩什有感漫成鄙句拜呈藉以求教癡目》 宋·杜范

    士有當世志,誰肯專詩名。
    自古巧文字,與道關廢興。
    傾座聽君語,雄辨窮粗精。
    目中無全牛,肯綮技未經。

    25 《安兄號不動求語》 宋·釋紹曇

    萬牛挽不回,輪槌擊不破。
    者樣頑石頭,世間無兩個。

    26 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    風觀癡甚,形骸老生,眉棱陰覺重,鼻息靜還清。
    二儀未兆,一點圓明。
    霜洗斗牛濕。
    秋晴河漢橫。
    莫將毫忽痕空性,向道環中長太平。

    27 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    霜縑寫病姿,寒木得春遲。
    山居自肯束三篾,塵立每煩顰兩眉。
    牛頭不懶,虎頭不癡,個事十成還自知。
    飯塞饑腸衣補破,不妨唧溜出家兒。

    28 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    蟄梭未飛,肌膚不把。
    老虎似衰,眼力猶威。
    頭須霜雪塢,舌頰風雷機。
    氣爽秋高河漢闊,霽寒夜永斗牛輝。
    陰陽爻象,天地范圍。
    借伴來也,相逢庶幾。

    29 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    孤節老全,叢林歲寒。
    機用千變,時事百難。
    玉經火而愈潤,蓮秀水而常乾。
    牛頭之懶口掛壁,麈尾之辯舌翻瀾。
    觸事出礙兮虛空揮劍,眾影不黏兮明珠走盤。

    30 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    智靜用沖,道明體空。
    清白轉色,幽微借功。
    一乘句里那回互,百草頭上還疏通。
    虎頭之顧,牛頭之融。
    且癡且懶,不謀而同。

    31 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    余云消於霽虛,片月上於秋壺。
    光清巖壑,影現江湖。
    類中之異,物中之珠。
    虎生三日食牛氣,馬走千里隨母駒。
    賞音有以,德鄰不孤。

    32 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    白發寒巖雪,青眸古澗秋。
    身心明月磨田地,河漢清霜洗斗牛。
    識金鍮,用錐鉤,萬化區分拄杖頭。

    33 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    默默而坐,佛祖勘破。
    水冷魚潛,天空鳥過。
    半夜失卻牛,平明拾得火。
    乍卷乍舒兮,無可不可。

    34 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    寫出個僧,冷淡無能。
    默耕田地,力鋤葛藤。
    入海泥牛絕消息,度河月兔有光棱。
    攜去塵中成化事,更嫌何處不相應。

    35 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    發之白兮高峰早雪,目之青兮古澗先秋。
    月炯炯兮自有光通犀角,草蒼蒼兮誰能硬按牛頭。

    36 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    何須魁斗之名高,不在山川之氣豪。
    有口掛壁,亡牛奏刀。
    縱橫佛用,分付兒曹。

    37 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    靜之不昏,湛而若存。
    動之不渾,用而亡痕。
    入見離微之根,出游幻化之門。
    赤水之求故罔象而珠得,庖丁之伎乃亡牛而刃奔。
    百川碧漲,三月紅繁。
    海不失於潮信,華自得於春恩。

    38 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    默而耀,虛而照。
    借用不慳,合體無兆。
    石牛臥而青山寒,木馬嘶而明月曉。
    有底般人,相逢恰好。

    39 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    真非真,假非假。
    是影是形,成幻成化。
    根門隨處拽得回,聲色自然騎與跨。
    耕翻海月之泥牛,游遍春陽之木馬。

    40 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    顛發山雪,眶瞳水秋。
    月白濯河漢,霽寒摩斗牛。
    韶意千華里,光風百草頭。
    如幻三昧兮,妙得優游。

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