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  • 關于求亡的詩詞(272首)

    241 《病中謝三山問訊》 宋·李石

    我昔擇師友,所至多朋儔。
    道義自然合,如以膠漆投。
    一官既已得,勢利尋戈矛。
    向者市道交,日親成日讎。

    242 《和總管姜知閣》 宋·虞儔

    五筆梅山漫不休,詩筒倏寄置書郵。
    分符我亦慚銅虎,問俗人誰忍佩牛。
    已洗圜扉亡久系,更教彩棒息群偷。
    年來況是催科拙,聚斂平生笑冉求。

    243 《山河嘆送劉左史歸簡州》 宋·魏了翁

    山河兩戒南北分,天地一氣華戎鈞。
    譬諸指搐非害事,往往西體為不信。
    惟今愧虜相噬吞,人言雪恥茲其辰。
    盍驅卞莊刺刺虎,又嗾廬{捉去扌加犭}擒狡{皴去皮加兔}。

    244 《撫州崇仁縣玉清觀道士黃石老工古篆以他公父》 宋·魏了翁

    圣學不嗣千余年,并與小學遺其傳。
    其間明道寧乏賢,謂書小伎姑舍旃。
    十字九舛不可鐫,楮生墨墨色有冤。
    動以經史為執言,豈知魏晉幾變遷。

    245 《安人趙氏哀詞》 宋·程公許

    商飚之蕭瑟兮,百草莽其披離。
    何深之敷蕙兮,藹芳華其不虧。
    物有生而專媺兮,豈伊人而不然。
    見浚房其窈窕兮,非從夫將孰稱賢。

    246 《觀浩齋楊先生偕后溪劉先生白鶴魏校書潼川南》 宋·程公許

    一日不見如三秋,人如湘浦春風樓。
    危途崔嵬坂九折,萬事變滅水一漚。
    我公方寸湛古井,砥柱四海之頹流。
    藝蘭九畹媚幽處,公暇獨立誰為儔。

    247 《山居感舊百韻》 宋·岳珂

    昔在淳熙日,中興最盛年。
    身逢千載運,眼見五朝天。
    楚甸當澄按,岷江極泝沿。
    經途俱極險,問字始能言。

    248 《前有一尊酒》 宋·趙文

    前有一尊酒,有酒即無愁。
    吾評儀狄功,端與神禹侔。
    微禹吾其魚,微狄吾其囚。
    人生十九不如意,一醉之外安所求。

    249 《望蓬萊·聽我勸》 元·王哲

    聽我勸,公莫謾風流。
    猿馬不閑空踐野,光陰虛過度春秋。
    怎得免荒丘。
    如省悟,急急把心收。
    對景直須拋亡想,於身若是少貪求。
    何用道

    250 《十報恩 文登縣黃?醮,贈道眾》 元·馬鈺

    昆侖三髻馬風歌。
    得遇修仙厭事多。
    我處無為酬本愿,人求追薦苦相魔。
    加持助醮居環堵,救拔亡靈上大羅。
    滯魄孤魂誠有幸,一齊超度喜無

    251 《十報恩》 元·馬鈺

    一從得遇樂清貧。
    忻住環墻怕惹塵。
    煉氣氣和神戀氣,愿神神爽氣安神。
    宰公請我求追薦,小子慈心奉善因。
    救拔亡靈超上界,孤魂滯魄總朝

    252 《滿庭芳 赴登州黃?大醮》 元·馬鈺

    松柏巖前,煙霞洞里,清風吹動靈苗。
    水升火降,大藥自然燒。
    歌舞相陪童稚,利名棄、不讓漁樵。
    忘人我,清貧為樂,怕底是塵囂。

    253 《湖居感傷》 宋·釋智圓

    迷真渺無始,飄業產錢唐。
    外族宗南郡,門風祖偃王。
    微緣先劫種,宿習妙齡彰。
    父母憐多病,親實怪異常。

    254 《古劍》 宋·釋智圓

    精剛經百鏈,可折不可柔。
    三尺青蛇活,一匣止水秋。
    解截蛟龍軀,能斷佞臣頭。
    下去蒼生害,上除天子讎。

    255 《廢書》 宋·宋庠

    斷簡孔堂壞,遺經汲塚虛。
    謾求蕓辟蠹,先嘆魯成魚。
    舊帛愁連蓋,亡篇恨蠟車。
    吾家先訓在,楹鑿晏生廬。

    256 《雜興》 宋·張镃

    唐家盛詞華,培本自武德。
    投戈辟文館,英士來翼翼。
    訪政討典墳,分夜亡倦極。
    當時瀛洲目,意氣寧偪仄。

    257 《送梁子輔赴召》 宋·晁公溯

    今日朝廷議,如聞少及民。
    諸侯無患楚,三戶可亡秦。
    但使誅求減,常令貢賦均。
    荒年免離散,率土盡王臣。

    258 《釣瀨漁樵行送嚴守蘇伯業赴闕》 宋·陳棣

    漁樵生長子陵州,偶為城市逍遙游。
    相逢欲話平生事,以手加額頻點頭。
    自言家世居村落,頗厭吾邦風土惡。
    大饑小歉偶一遭,棄擲鋤耰弄刀槊。

    259 《次韻康慶之秋雨喜涼書懷五首》 宋·方回

    躁求慾火熾,寂守德宇涼。
    期人老世故,秋雨鋤驕陽。
    季郈雞浪斗,臧谷羊俱亡。
    矢詩寫高懷,聳如見清揚。

    260 《送胡子游學正》 宋·方回

    俗徒紛云云,章甫殊不競。
    不競何以故,無奈二氏橫。
    予曰實不然,請各言其行。
    開辟古至今,儒道獨也正。

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