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  • 關于永世的詩詞(915首)

    521 《風水洞二首和李節推》 宋·蘇軾

    山前乳水隔塵凡,山上仙風舞檜杉。
    細細龍鱗生亂石,團團羊角轉空巖。
    馮夷窟宅非梁棟,御寇車輿謝轡銜。
    世事漸艱吾欲去,永隨二子脫譏讒。

    522 《和李太白(并敘〔四庫原收有太白全詩,今刪》 宋·蘇軾

    李太白有《潯陽紫極宮感秋》詩,紫極宮,今天慶觀也。
    道士胡洞微以石本示余,蓋其師卓玘之所刻。
    玘有道術,節義過人,今亡矣。
    太白詩云:“四十九年非,一往不可復。

    523 《杜介熙熙堂》 宋·蘇軾

    崎嶇世路最先回,窈窕華堂手自開。
    咄咄何曾書怪事,熙熙長覺似春臺。
    白砂碧玉味方永,黃紙紅旗心已灰。
    遙想閉門投轄飲,鹍弦鐵撥響如雷。

    524 《龜山辯才師》 宋·蘇軾

    此生念念浮云改,寄語長淮今好在。
    故人宴坐虹梁南,新河巧出龜山背。
    木魚呼客振林莽,鐵鳳橫空飛彩繪。
    忽驚堂宇變雄深,坐覺風雷生謦欬。

    525 《過大庾嶺》 宋·蘇軾

    一念失垢污,身心洞清凈。
    浩然天地間,惟我獨也正。
    今日嶺上行,身世永相忘。
    仙人拊我頂,結發授長生。

    526 《大行太皇太后挽詞二首》 宋·蘇軾

    至矣吾三后,功高漢已還。
    復推元祐冠,蓋得永昭全。
    (臣嘗于經筵論奏仁宗皇帝謚日明孝:若明而不仁,則民畏而不愛;仁而不明,則民愛而不畏。
    今大行太皇太后亦兼此二德,故天下思慕,庶幾于仁宗也。

    527 《同正輔表兄游白水山》 宋·蘇軾

    偉哉造物真豪縱,攫土摶沙為此弄。
    劈開翠峽走云雷,截破奔流作潭洞。
    因隨化人履巨跡,得與仙兄躡飛鞚。
    曳杖不知巖谷深,穿云但覺衣裘重。

    528 《次韻正輔同游白水山》 宋·蘇軾

    只知楚越為天涯,不知肝膽非一家。
    此身如線自縈繞,左旋右轉隨繅車。
    誤拋山林入朝市,平地咫尺千褒斜。
    欲従稚川隱羅浮,先與靈運開永嘉。

    529 《附米黻所作挽詩五首》 宋·蘇軾

    平生出處不同塵,末路相知太息頻。
    力疾來辭如永訣,古書跋贊許猶新。
    荊州既失三遺老,碧落新添幾侍宸。
    若誦子虛真異世,酒傭尸佞是何人。

    530 《游惠山》 宋·蘇軾

    夢里五年過,覺來雙鬢蒼。
    還將塵土足,一步漪瀾堂。
    俯窺松桂影,仰見鴻鶴翔。
    炯然肝肺間,已作冰玉光。
    虛明中有色,清凈自生香。
    還從世俗去,永與世俗忘。

    531 《李氏園(李茂貞園也,今為王氏所有·)》 宋·蘇軾

    朝游北城東,回首見修竹。
    下有朱門家,破墻圍古屋。
    舉鞭叩其戶,幽響答空谷。
    入門所見夥,十步九移目。

    532 《浰陽早發》 宋·蘇軾

    富貴本先定,世人自榮枯。
    囂囂好名心,嗟我豈獨無。
    不能便退縮,但使進少徐。
    我行念西國,已分田園蕪。

    533 《浰陽早發》 宋·蘇軾

    富貴本無定,世人自榮枯。
    囂囂好名心,嗟我豈獨無。
    不能便退縮,但使進少徐。
    我行念西國,已分田園蕪。

    534 《和猶子遲贈孫志舉》 宋·蘇軾

    軒裳大爐鞲,陶冶一世人。
    従衡落模范,誰復甘饑貧。
    可憐方回癡,初不疑嘉賓。
    頗念懷祖黠,瞋兒與兵姻。

    535 《和李太白》 宋·蘇軾

    寄臥虛寂堂,月明浸疏竹。
    泠然洗我心,欲飲不可掬。
    流光發永嘆,自昔非余獨。
    行年四十九,還此北窗宿。

    536 《和陶示周掾祖謝》 宋·蘇軾

    聞有古學舍,竊懷淵明欣。
    攝衣造兩塾,窺戶無一人。
    邦風方杞夷,廟貌猶殷因。
    先生饌已缺,弟子散莫臻。

    537 《游惠山(并敘)》 宋·蘇軾

    余昔為錢塘倅,往來無錫未嘗不至惠山。
    即去五年,復為湖州,與高郵秦太虛、杭僧參寥同至,覽唐處士王武陵、竇群、朱宿所賦詩,愛其語清簡,蕭然有出塵之姿,追用其韻,各賦三首。
    夢里五年過,覺來雙鬢蒼。
    還將塵土足,一步漪瀾堂。

    538 《游凈居寺(并敘)》 宋·蘇軾

    凈居寺,在光山縣南四十里大蘇山之南、小蘇山之北。
    寺僧居仁為余言:齊天保中,僧思惠過此,見父老問其姓,曰蘇氏,又得二山名。
    乃嘆曰:吾師告我,遇三蘇則住。
    遂留結庵。

    539 《破琴詩(并引)》 宋·蘇軾

    舊說,房琯開元中嘗宰盧氏,與道士邢和璞出游,過夏口村,入廢佛寺,坐古松下。
    和璞使人鑿地,得甕中所藏婁師德與永禪師書,笑謂琯曰:“頗憶此耶?”琯因悵然,悟前生之為永師也。
    故人柳子玉寶此畫,云是唐本,宋復古所臨者。
    元祐六年三月十九日,予自杭州還朝,宿吳淞江,夢長老仲殊挾琴過予,彈之有異聲,就視,琴頗損,而有十三弦。

    540 《寄王逢原》 宋·王安石

    北風吹云埋九垓,草木零落空池臺。
    六龍避逃不敢出,地上獨有寒崔嵬。
    披衣起行愁不愜,歸坐把卷闔且開。
    永懷古人今已矣,感此近世何為哉。

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