關于水潔的詩詞(488首)

逢紛
伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽兮，惟楚懷之嬋連。
原生受命于貞節兮，鴻永路有嘉名。

楚辭

初，張衡作《定情賦》，蔡邕作《靜情賦》，檢逸辭而宗澹泊，始則蕩以思慮，而終歸閑正。
將以抑流宕之邪心，諒有助于諷諫。
綴文之士，奕代繼作；因并觸類，廣其辭義。
余園閭多暇，復染翰為之；雖文妙不足，庶不謬作者之意乎。

寫人美人

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文愛情神話故事

越王勾踐棲于會稽之上，乃號令于三軍曰：“凡我父兄昆弟及國子姓，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政。
”大夫種進對曰：“臣聞之，賈人夏則資皮，冬則資絺，旱則資舟，水則資車，以待乏也。
夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養而擇也。
譬如蓑笠，時雨既至，必求之。

高中文言文勵志歷史故事

（夫人、長老上云）今日送張生赴京，十里長亭，安排下筵席；我和長老先行，不見張生、小姐來到。
（旦、末 、紅同上）（旦云）今日送張生上朝取應，早是離人傷感，況值那暮秋天氣，好煩惱人也呵！“悲歡聚散一杯酒，南北東西萬里程。
”[正宮][端正好]碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。
曉來誰染霜林醉？總是離人淚。

婦女禮教愛情

維太平不易之元，蓉桂競芳之月，無可奈何之日，怡紅院濁玉，謹以群花之蕊，冰鮫之縠，沁芳之泉，楓露之茗，四者雖微，聊以達誠申信，乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰：竊思女兒自臨濁世，迄今凡十有（通“又）”六載。
其先之鄉籍姓氏，湮淪而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕櫛沐之間，棲息宴游之夕，親昵狎褻，相與共處者，僅五年八月有奇。
憶女兒曩生之昔，其為質則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。

長詩

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

屈原既放，三年不得復見，竭知盡忠，而蔽鄣於讒，心煩慮亂，不知所從。
乃往見太卜鄭詹尹曰：
“余有所疑，原因先生決之。

地始坼虹始藏。
服玄玉居玄堂。
沐蕙氣浴蘭湯。
匏器潔水泉香。
陟配彼福無疆。
君欣欣此樂康。

若向筠州去，惟消一日寬。
又無他事阻，自欲訪君難。
露下秋山潔，鴻飛楚水寒。
近詩凡幾首，專傳寫來看。

燕忙鶯亂斗尋芳。
誰得一枝香。
自是玉心皎潔，不隨花柳飄揚。
明朝去也，燕南趙北，水遠山長。
都把而今歡愛，留教后日思量。

皎潔中秋月，清光處處同。
是人皆照破，無水不形容。
圓滿纖塵凈，婆娑桂影重。
古今爭賞玩，誰到廣寒宮。

澗蒲上九節，不受塵土姿。
清泉自澡潔，白石相因依。
種蕉水中央，佳處略似之。
誰能后雕賞，惟有歲寒知。

水攢沖兮石叢聳，煥云錦兮噴洶涌。
苔駮犖兮草夤緣，芳冪冪兮瀨濺濺。
石攢叢兮云錦淙，波連珠兮文沓絳。
有潔冥者媚此幽，漱靈液兮樂天休，實獲我心兮夫何求。

水碧色兮石金光，滟熠熠兮濙湟湟。
泉葩映兮煙蔦臨，
紅灼灼，翠陰陰。
翠相鮮兮金碧潭，霜天洞兮煙景涵。

有幽人兮好冥絕，炳其煥兮凝其潔，悠悠千古兮長不滅。

味道韜光，伴耕釣、城南澗曲。
吾不羨、煉丹金井，訪仙王屋。
清潔無瑕通隱顯，滿堂豈肯貪金玉。
向北窗、高臥水風涼，槐陰綠。

苒苒年華漸向西，可能回腳下涂泥。
靜收營慮遠書卷，少有工夫入菜畦。
潔甚水蒲邊白鳥，翩然風柳下黃鸝。
猶嫌宿處聞雞犬，更待移深過虎蹊。

野風搖枯荄，長夜山雨寒。
夢忽墮千里，拊胥黃木灣。
美人秋水容，眾芳潔初服。
海樹鳴騷騷，醉吟瘴云宿。

天花夜半落溪傍，傍有獰然為取將。
擎爪仰空吾潔白，掀髯倒地覓昏黃。
修鱗月下霜同色，敗甲風前雪有香。
欲起補之圖影看，生愁飛入水中藏。

泠泠佩行空，湛湛鏡無滓。
至潔漱岸骨，余潤蒸石髓。
山上真人居，鼎灶長不毀。
猶聞洗藥香，漸作落花水。
臨流且勿賞，清音濯幽耳。