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  • 關于水性的詩詞(964首)

    901 《山中吟》 宋·釋文珦

    受性不分拿,處身常落魄。
    難以事王侯,唯堪友猨鶴。
    遂爾辭國都,終然住林壑。
    渴則飲澗豀,饑則茹薇藿。

    902 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    903 《閒興》 宋·釋文珦

    分得此生閒,於今老更頑。
    心終如白水,身不離青山。
    拙性從人誚,前詩或自刪。
    衡門深草色,壞衲上苔斑。
    雖有貧居樂,猶聞世道艱。
    皇天如有意,會見古風還。

    904 《地僻》 宋·釋文珦

    地僻鄰居少,蕭條獨掩關。
    還因萬事拙,分得一生閒。
    野水皆歸壑,孤云不離山。
    白鷗知我性,渾不怪疎頑。

    905 《秘書山中草堂》 宋·釋文珦

    謝客開山興,深居寄草堂。
    曲闌憑野色,虛牖敞晴光。
    路轉青林合,泉流碧澗長。
    群巒分向背,平楚接微茫。

    906 《真樂》 宋·釋文珦

    歲律又將窮,山房四壁空。
    水云蹤不異,松柏性元同。
    睡起蹲鴟熟,香消貝葉終。
    誰知真樂事,卻在寂寥中。

    907 《自愛》 宋·釋文珦

    自愛予生愛性真,真存渾不管渠嗔。
    從來有水有山處,著得無名無利人。
    騰踏豈須夸駔駿,幽潛端可養精神。
    盡向云邊尋隱跡,誰知云是老夫身。

    908 《雪峰真黨內禪師贊》 宋·釋心月

    出嶺超方,九上三到。
    一槌便成,未是性燥。
    誦過水偈,聞色空義。
    攪炒肝腸,睡不成睡。

    909 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    直截根源佛所印,三界虛出失性命。
    印泥印水印虛空,盲參佩印成心病。

    910 《頌古九十八首》 宋·釋印肅

    無相光中弄影人,形同異類性天真。
    披毛戴角冰和水,削發披衣水合冰。

    911 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
    心邊不覺屬眾生,心轉覺時一切佛。
    佛開口處為言教,化導迷心轉覺心。
    眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。

    912 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    圓應牛,經劫沒人收。
    若不遇人,虛度春秋。
    如今橫穿鼻孔,水草皆休。
    有時放,有時收,

    913 《金剛隨機無盡頌·如理實見分第五》 宋·釋印肅

    赤水珠難隱,無限人撈捃。
    罔象性無求,得了何憑準。

    914 《金剛隨機無盡頌·不受不貪分第二十八》 宋·釋印肅

    片月下伊川,豈是別人源。
    若還識得水,性海量無邊。

    915 《頌十玄談·轉位》 宋·釋印肅

    披毛戴角入廛來,水底桃花幾度開。
    世界未生唯此性,任他遷變豈輪回。

    916 《達理歌》 宋·釋印肅

    普庵識心達理,不是胡言亂語。
    教化三千大千,個個透泥入水。
    應無所住生心,更不祭神拜鬼。
    時中凈念法身,何假燒錢化紙。

    917 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    918 《洪鐘歌》 宋·釋印肅

    昭文昭文施一鐘,懸空隨叩警盲聾。
    圓音不斷周沙界,純體金剛空不空。
    雖含響,擊即通,十方諸佛應聲中。

    919 《題寶塔》 宋·釋印肅

    塔本無縫,真如不動。
    說此經處,涌出虛空。
    釋迦多寶,聽說如夢。
    東西無二,見見不同。

    920 《百丈先令慶上座禮拜求頌》 宋·釋印肅

    西川慶上人,本來沒弟兄。
    須知自性如空體,水月之中未解真。
    個事不傳聲色句,元來心法獨靈明。

    * 關于水性的詩詞 描寫水性的詩詞 帶有水性的詩詞 包含水性的古詩詞(964首)
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