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  • 關于水府貧的詩詞(71首)

    1 《淮揚大水》 宋·鄭獬

    淮揚水暴不可言,繞城四面長波皴。
    如一大瓢寄滄海,十萬生聚瓢中存。
    水之初作自何爾,舊堤有病亡其唇。
    劃然大浪劈地出,正如百萬狂牛犇。

    2 《采珠行》 唐·鮑溶

    東方暮空海面平,驪龍弄珠燒月明。
    海人驚窺水底火,百寶錯落隨龍行。
    浮心一夜生奸見,月質龍軀看幾遍。

    抒懷怨刺詠物寫鳥

    3 《閩中送任畹端公還京》 唐·陳陶

    燕臺下榻玉為人,月桂曾輸次第春。
    幾日酬恩坐炎瘴,九秋高駕拂星辰。
    漢庭鳳進鹓行喜,隋國珠還水府貧
    多少嘉謨奏風俗,斗牛孤劍在平津。

    4 《哭單父梁九少府》 唐·高適

    開篋淚沾臆,見君前日書。
    夜臺今寂寞,猶是子云居。
    疇昔貪靈奇,登臨賦山水。
    同舟南浦下,望月西江里。

    追憶懷人痛苦惋惜

    5 《早春雪后贈洛陽李長官長水鄭明府二同年》 唐·白居易

    獻歲晴和風景新,銅駝街郭暖無塵。
    府庭共賀三川雪,縣道分行百里春。
    朱紱洛陽官位屈,青袍長水俸錢貧。
    有何功德紆金紫,若比同年是幸人。

    6 《寄雍丘竇明府》 唐·韓翃

    少年結綬騁金羈,許下如看瓊樹枝。
    入里親過朗陵伯,出門高視潁川兒。
    西游太府東乘傳,泗上諸侯誰不羨。

    7 《寄陜府內兄郭冏端公》 唐·姚合

    蹇鈍無大計,酷嗜進士名。
    為文性不高,三年住西京。
    相府執文柄,念其心專精。
    薄藝不退辱,特列為門生。

    8 《寄寧海李明府》 唐·周賀

    山縣風光異,公門水石清。
    一官居外府,幾載別東京。
    故疾梅天發,新詩雪夜成。
    家貧思減選,時靜憶歸耕。

    9 《題譯學張提舉乃尊開封府尹張彥亨所藏郭熙盤》 宋·方回

    車轣轆,牛觳觫。
    積雪皚皚,飛雪蔌蔌。
    前車上嶺后車續,老牛服箱顧寒犢。
    高雪彌山,低雪滿谷。

    10 《雜怨(一作古樂府雜怨)》 唐·孟郊

    憶人莫至悲,至悲空自衰。
    寄人莫剪衣,剪衣未必歸。
    朝為雙蒂花,莫為四散飛。
    花落還繞樹,游子不顧期。

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    11 《答侯少府》 唐·高適

    常日好讀書,晚年學垂綸。
    漆園多喬木,睢水清粼粼。
    詔書下柴門,天命敢逡巡。
    赫赫三伏時,十日到咸秦。

    12 《送華陰尉張苕赴邕府使幕(張即燕公之孫,頃坐事除名)》 唐·劉禹錫

    昔忝南宮郎,往來東觀頻。
    嘗披燕公傳,聳若窺三辰。
    翊圣崇國本,像賢正朝倫。
    高視緬今古,清風夐無鄰。

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    13 《宛陵送李明府罷任歸江州》 唐·來鵠

    菊花村晚雁來天,共把離觴向水邊。
    官滿便尋垂釣侶,家貧已用賣琴錢。
    浪生湓浦千層雪,云起爐峰一炷煙。
    倘見吾鄉舊知己,為言憔悴過年年。

    14 《書崔少府居(一作贈李補闕)》 唐·黃滔

    魯史蜀琴旁,陶然舉一觴。
    夕陽明島嶼,秋水淺池塘。
    世亂憐官替,家貧值歲荒。
    前峰亦曾宿,知有辟寒方。

    15 《奉酬李員外使君嘉祐蘇臺屏營居春首有懷》 唐·皎然

    昔歲為邦初未識,今朝休沐始相親。
    移家水巷貧依靜,種柳風窗欲占春。
    詩思先邀烏府客,山情還訪白樓人。
    登臨許作煙霞伴,高在方袍間幅巾。

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    16 《贈故大同府節判魏張公祝入祠七十韻》 明·盧柟

    魏博富才藪,儲英斷幽顯。
    金璞無留精,虎豹澄視眄。
    文章兩漢際,墨跡蒼頡篆。
    多賢信足征,特秀殊異撰。

    17 《同家弟用前韻謝判府惠酒》 宋·陳與義

    銜杯樂圣便稱賢,無酒猶堪臥甕間。
    使者在門催仆仆,麯車入夢正班班。
    不煩白水真人力,來自青城道士山。
    千載王弘同并美,未應杞菊賦寒慳。

    18 《邀肇慶府卓司法》 宋·曾豐

    吾性太率故多可,吾調太僻故寡和。
    門前蒲屨率所招,榻上塵生僻之過。
    生平交際二者間,燕處官居長若個。
    斗升新幸飽自聊,朱墨素慵閑亦頗。

    19 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    20 《論貴粟疏》 兩漢·晁錯

    圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
    故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
    今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
    民貧,則奸邪生。

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