關于水儉的詩詞(89首)

管仲夷吾者，潁上人也。
少時常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。
管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。
已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。

古文觀止寫人傳記

歲晚離家客，更深上水船。
犬鳴營柝外，漁唱驛燈前。
遠役關慈母，孤忠仗老天。
極知朱紱貴，無奈彩衣姸。

東都主人喟然而嘆曰：“痛乎風俗之移人也。
子實秦人，矜夸館室，保界河山，信識昭、襄而知始皇矣，烏睹大漢之云為乎？夫大漢之開元也，奮布衣以登皇位，由數期而創萬代，蓋六籍所不能談，前圣靡得言焉當此之時，功有橫而當天，討有逆而順民。
故婁敬度勢而獻其說，蕭公權宜而拓其制。
時豈泰而安之哉，計不得以已也。

敘事議論

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

禹乃嗣興，載平水土。
天錫九疇，彝倫攸敘。
克儉克勤，不伐不矜。
有典有則，貽厥子孫。

搖搖離緒不能持，滿郡花開酒熟時。
羞聽黃鶯求善友，強隨綠柳展愁眉。
隔云故國山千疊，傍水芳林錦萬枝。
圣主未容歸北闕，且將勤儉撫南夷。

鴻蒙肇開辟，變嬗幾成毀。
寥寥斷竹歌，瓦堲溯姚姒。
周墳典以族，詎認青烏子。
公琴記咎繇，邢山稱東里。

平湖阻城南，長淮帶城西。
壯哉金斗勢，吳人筑合肥。
曹瞞狼顧地，苻秦又顛擠。
六飛駐吳會，重兵鎮邊陲。

肇三圣兮傳一中，建人極兮參洪蒙。
元圭錫兮汝績，昭華歸兮汝躬。
大道公兮均嬗繼，家天下兮繇姒氏。
嵩石兮發祥，謳歌兮與子。

周王東定日，虞后北巡年。
虎旅陰山轉，龍舟夜壑遷。
珠丘開白壞，琳殿甗玄泉。
示儉裁流水，崇威迥跨邊。

敦煌水涸龍駒伏，未央廄前秋草綠。
驢駝負石玉門關，舊苑空馀三十六。
憶昔高皇馬百匹，騊駼車府無監牧。
只留太仆掌天閑，不許田駑食民谷。

琴劍飄零西復東，舊游清興幾時同。
一身作客如張儉，四海無人是孔融。
野寺鶯花春對酒，河橋風雨夜推篷。
機心盡付東流水，惟有家山在夢中。

聽說圖中風物美，但讀長歌已狂喜。
喬木清川數里間，尺幅都收到曲幾。
前有老杜后大蘇，能以詩章當畫史。
二歌三讀轉興懷，少陵眉山相比擬。

南陌歸雖人，東籬興又新。
無求覺身貴，好儉失家貧。
引水常終日，栽花又過春。
桃源不須覓，已是葛天民。

裁縫大練成春服，慈儉由來性所鐘。
肯使外家矜侈靡，車如流水馬如龍。

靈珠蟠泥沙，積水不能掩。
賢人畜美德，豈必自標檢。
陳生世同財，百口共豐儉。
遠居嶺海間，天質非陶染。