關于氣性的詩詞(641首)
381
《金丹火候訣》 宋·白玉蟾
攢簇乾坤造化來,手摶日月煉成灰。
金公無言姹女死,黃婆不老猶居胎。
鉛爐慢養真金液,土釜先乾活水銀。
汞心煉神亦龍性,鉛身凝氣白虎命。
內外渾無一點陰,萬象光中玉清鏡。
384
《小車吟》 宋·邵雍
有客無知,唯知有家。
有家能歸,其歸非遐。
靈臺瑩靜,天壤披葩。
書用大筆,出乘小車。
385
《大筆吟》 宋·邵雍
有客無知,為性太質。
不忮不求,無固無必。
足躡天根,手探月窟。
所得之懷,盡賦于筆。
386
《獨坐吟》 宋·邵雍
天意自分明,人多不肯行。
鶯花春乍暖,風月雨初晴。
靜坐澄思慮,閑吟樂性情。
誰能事閑氣,浪與世人爭。
387
《謝富相公見示新詩一軸》 宋·邵雍
文章天下稱公器,詩在文章更不疏。
到性始知真氣味,入神方見妙功夫。
閑將歲月觀消長,靜把乾坤照有無。
辭比離騷更溫潤,離騷其奈少寬舒。
388
《安樂吟》 宋·邵雍
安樂先生,不顯姓氏。
垂三十年,居洛之涘。
風月情懷,江湖性氣。
色斯其舉,翔而后至。
389
《不善吟》 宋·邵雍
不良之人,稟氣非正。
蛇蝎其情,豺狼其性。
至良之人,稟氣清明。
金玉其性,芝蘭其情。
390
《奉和闡弘二教應詔詩》 南北朝·庾信
五明教已設。
三元法復開。
魚山將鶴嶺。
清梵兩邊來。
香煙聚為塔。
花雨積成臺。
空心論佛性。
貞氣辨仙才。
露盤高掌滴。
風烏平翅回。
無勞問待詔。
自識昆明灰。
395
《柳湖感物》 宋·蘇轍
柳湖萬柳作云屯,種時亂插不須根。
根如臥蛇身合抱,仰視不見蜩蟬喧。
開花三月亂飛雪,過墻度水無復還。
窮高極遠風力盡,棄墜泥土顏色昏。
396
《和子瞻鐵拄杖》 宋·蘇轍
截竹為杖瘦且輕,石壑竹破誤汝行。
削木為杖輕且好,道遠木折恐不到。
閩君鐵杖七尺長,色如黑蛇氣如霜。
提攜但恐汝無力,撞堅過嶮安能傷。
398
《王君貺生日》 宋·蘇轍
純陰十月晚,勁氣肅群驕。
惟有喬松在,長看積雪消。
生賢稟真性,特立冠當朝。
早歲初成賦,群雄已失標。
399
《次韻劉涇見寄》 宋·蘇轍
天之蒼蒼亦何有,亦有云漢為之章。
人生混沌一氣耳,嘿嘿何用知肺腸。
孔公孟子巧言語,剖瓢插竹吹笙簧。
含宮吐角千萬變,坐令隱伏皆形相。
400
《王公生日》 宋·蘇轍
純陰十月晚,勁氣肅群驕。
惟有喬松在,長看積雪消。
生賢稟真性,特立冠當朝。
早歲初成賦,群雄已失標。
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