關于民思的詩詞(820首)

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

康白：足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？前年從河東還，顯宗、阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。
閑聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥，故具為足下陳其可否。

散文書信抒懷

版本一天有不測風云，人有旦夕禍福。
蜈蚣百足，行不及蛇；雄雞兩翼，飛不過鴉。
馬有千里之程，無騎不能自往；人有沖天之志，非運不能自通。
蓋聞：人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移。

勸誡人生思想

邊邑深隍嵌疊峰，土民食粟扣時舂。
云山溪水常相合，煙樹藤蘿每自封。
嶺外瘴溫鳴蟋蟀，海濱郁熱顯掞鳙。
常思不律皆由此，數月朱顏別舊容。

秋天邊塞寫景憂國憂民

天地果無初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然則孰為近？曰：有初為近。
孰明之？由封建而明之也。

論述政治

好八連，天下傳。
為什么？意志堅。
為人民，幾十年。
拒腐蝕，永不沾。

奪官分所甘，年來祿又絕。
天公尚憐人，歲赍禾與麥。
經冬雪屢下，根須連地脈。
庖廚望餅餌，甕盎思曲糵。

我生之初尚無為，我生之后漢祚衰。
天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時。
干戈日尋兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。
煙塵蔽野兮胡虜盛，志意乖兮節義虧。

人生

嗟余薄祜。
少遭不造。
哀煢靡識。
越在襁緥。

即今抗戰艱難日，累累新墳啟我思。
五年碧血翻滄海，一片丹心照漢旗。
國中忍見兒皇立，朝內惟謀萁豆炊。
九仞為山爭一簣，同仇敢與億民期。

人有精游藝，予嘗觀弈棋。
筭馀知造化，著外見幾微。
好勝心無已，爭先意不低。
當人盡賓主，對面如蠻夷。

吾宗昔多士。
文通高縉紳。
小子無學術。
丁寧困負薪。

勿謂患至大，君圣民有賴。
勿謂事至小，父荒子無告。
因思唐堯九年水，少於驪姬數滴淚。

圣主憂民意，過于民自憂。
一麾常慎選，八使更親求。
車馬皆新賜，江山半舊游。
蠻旌飄后騎，水駑下仙舟。
貧愛憐吾道，寬思雪楚囚。
莫忘相送處，村店凍溪頭。

轄龍川李公、鄂牧安侯思誠索詩，為賦最高樓兼貽仲廉郎中長沙客，寧食武昌魚。
未覺故人疏。
歸舟喚醒鄉關夢，賓筵容攬使君須。
聽民謠，今五绔，昔無绔。

亞洲大陸有一士，自名任公其姓梁。
盡瘁國事不得志，斷發胡服走扶桑。
扶桑之居讀書尚友既一載，耳目神氣頗發皇。
少年懸弧四方志，未敢久戀蓬萊鄉。

三百年來，我華夏威風久歇。
有幾個，如公成就，豐功傳烈。
拔劍光寒倭寇膽，撥云手指天心月。
到于今，遺餅紀東征，民懷切。

寒潮沖廢壘，火云燒赤岡。
四月到金陵，十日行大航。
平生游宦地，蹤跡都遺忘。
道遇一園叟，問我來何方。