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  • 關于民俱的詩詞(260首)

    241 《送莫少虛赴省試》 宋·郭印

    莫君江南佳公子,才華秀拔春蘭馥。
    少年意氣壯虹霓,豪邁不入時人目。
    酒量逡巡百盞空,詩鋒頃刻千毫禿。
    我從識面已忻慕,每恨往還心未熟。

    242 《次楊拱辰韻兼簡馮當可劉韶美》 宋·郭印

    窮居罕人事,來往斷交親。
    粗安鷦鷯居,靡求尺蠖伸。
    坐看柴門外,日飛車馬塵。
    誰能學桔槔,俯仰更隨人。

    243 《和蘇著作麻姑十詠·玳瑁石》 宋·李覯

    前有縣大夫,取此石為器。
    囂然夸謂予,材與工俱美。
    如何爾鄉人,器用曾莫備。
    無乃居荒陬,俗鄙不喜事。

    244 《送陸同知北上二首》 宋·陸文圭

    浙尾帶荒江,土與材俱簿。
    吳李獨終隱,楚黃亦晚錯。
    馀子不足數,眼明見卓落。
    騄馳初歷塊,青萍新淬鍔。

    245 《別李宰》 宋·陸文圭

    句曲一山縣,東西俱百里。
    三茅地有靈,出宰多才美。
    前有趙與謝,今有程與李。
    李為山東望,聲價高莫比。

    246 《送樓尚書》 宋·釋寶曇

    九關何為視荒荒,鹓鷺不汝為津梁。
    剛風一上九萬里,我豈無因來帝旁。
    君看玉皇香案上,臣有抹月批云章。
    春秋自與易表里,九師三傳俱亡羊。

    247 《上葉丞相》 宋·釋寶曇

    天子五載登群公,今年執圭殊有容。
    帝前興俯丞相同,金石一律鳴黃鐘。
    君臣合德通玄穹,四方和氣來溶溶。
    仲山之袞歸彌縫,只手可以扶六龍。

    248 《聽野老所言》 宋·釋文珦

    衰翁臥病山之阿,東村沈老來相過。
    首言年饑若無備,次說時政多煩苛。
    其間數事盡切已,具有本末非差訛。
    農家累世服畎畝,此外寧復知其他。

    249 《感時》 宋·釋文珦

    厚地產桑谷,為民衣食資。
    井田取什一,公私兩俱宜。
    今者異古昔,苛征常倍蓰。
    倍蓰猶未厭,泛索仍無時。

    250 《西村老叟》 宋·釋文珦

    西村逢老叟,事事皆天真。
    發白不記歲,鳥鳴知是春。
    耕桑了衣食,兒女俱和循。
    日暮野中歸,荷鋤仍帶薪。
    見人但恭敬,塵滿頭上巾。
    未嘗褒都邑,豈聞有君臣。
    我疑百世下,猶有羲皇民。

    251 《次韻袁伯長寄贈之作》 宋·舒岳祥

    維時十月閏。
    收獲已登場。
    朋舊喜我至,殷勤置壺觴。
    問我何方來,憂墨見清揚。

    252 《緣識》 宋·宋太宗

    清潔恭虔煙上帝,郊儀大設康哉世。
    人心肯悅化來同,禮樂咸修依古制。
    景福照明何舉措,千官儼雅登云路。
    一陽初啟煦仁風,我運唯揚均遍布。

    253 《和胡俛學士游西池書事》 宋·蘇頌

    皇都有滄池,近在金商陌。
    淵源控河汴,襟帶引京索。
    眾派瀉寒光,一鑒涵空碧。
    晴明天垂幕,陰靄地滋脈。

    254 《送閻秘丞宰雩都》 宋·蘇頌

    江西劇藩曰南康,其山空青水貢漳。
    環封千里十巨邑,邑皆萬室居相望。
    地窮吳境雜楚粵,民生窘急矜豪強。
    積奸疊訟狃成俗,吏治紛擾多頹綱。

    255 《次南仲韻》 宋·楊公遠

    回首明年六十春,依然不改古衣巾。
    畫圖蕭灑詩千首,心地通明月一輪。
    鐘鼎虛名雖是貴,簞瓢陋巷且安貧。
    客來問我平生事,寵辱俱無老逸民。

    256 《同韻俲歐蘇體》 宋·于石

    草廬抱膝方臥龍,獰飚撼戶云埋峰。
    凍鵲依依飛墮地,饑鷹側翅低盤空。
    豈知水官夜鏖戰,鞭虯笞鳳驅前鋒。
    茫茫萬里混一色,遠近高下俱迷蹤。

    257 《賀廣東漕使黃郎中生朝》 宋·曾豐

    紫石仙翁骨道清,丹成往往步步輕。
    黃石仙翁道眼明,書成往往字字精。
    丹成書成俱是實,猶墮于偏非至道。
    二者兼之白石□,先生渠謂天草草。

    258 《呈臨桂宰歐陽丈》 宋·曾豐

    中都倥傯合還離,臆料云萍不復齊。
    官下有緣俱嶺表,社中何幸更江西。
    四民自喜歸摩撫,百嶂相爭入口題。
    嗟我簿書塵里坐,來篇疑是辟塵犀。

    259 《出火祀大辰十二首》 隋代·佚名

    [姑洗為羽]星入于茂,興火具詘。
    火出于辰,興星俱伸。
    一伸一詘,孰操從之。
    利用出入,民咸用之。

    260 《出火祀大辰十二首》 隋代·佚名

    [姑洗為羽]星入于茂,興火具詘。
    火出于辰,興星俱伸。
    一伸一詘,孰操從之。
    利用出入,民咸用之。

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