關于比際的詩詞(137首)

露掌秋深，花簽漏永，那堪比夕新睛。
正纖塵飛盡，萬籟無聲。
金鏡開奩弄影，玉壺盛水侵棱。
縱簾斜樹隔，燭暗花殘，不礙虛明。

甚情幻化，似流酥圍暖，酣春嬌寐。
不數錦篝烘古篆，沁入屏山沈水。
笑吐丁香，紫綃襯粉，房列還同蒂。
翠球移影，媚人清曉風細。

伏低伏弱，裝呆裝落，是非猶自來著莫。
任從他，待如何？天公尚有妨農過，蠶怕雨寒苗怕火。
陰，也是錯；晴，也是錯。
身無所干，心無所患，一生不到風波岸。

小令諷喻抒情

漢宮美女多如云，中有一人字昭君。
天生傾國傾城色，玉質孤高卓不群。
來至掖庭已有年，愁聽宮漏獨成眠。
可憐絕色等閑棄，漢帝不分媸與妍。

詠史懷古紀行寫人思鄉

太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百歲而有孔子。
孔子卒后至于今五百歲，有能紹明世、正《易傳》，繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢讓焉！上大夫壺遂曰：“昔孔子何為而作《春秋》哉”？太史公曰：“余聞董生曰：‘周道衰廢，孔子為魯司寇，諸侯害子，大夫雍之。
孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以為天下儀表，貶天子，退諸侯，討大夫，以達王事而已矣。
’子曰：‘我欲載之空言，不如見之于行事之深切著明也。

古文觀止序文

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

熙寧十年秋，彭城大水。
云龍山人張君之草堂，水及其半扉。
明年春，水落，遷于故居之東，東山之麓。
升高而望，得異境焉，作亭于其上。

古文觀止隱逸生活

天可必乎？賢者不必貴，仁者不必壽。
天不可必乎？仁者必有后。
二者將安取衷哉？吾聞之申包胥曰：“人定者勝天，天定亦能勝人。
”世之論天者，皆不待其定而求之，故以天為茫茫。

古文觀止贊頌寫人

曰：遂古之初，誰傳道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，誰能極之？
馮翼惟象，何以識之？

楚辭

天子重英豪，文章教爾曹；
萬般皆下品，惟有讀書高。
少小須勤學，文章可立身；
滿朝朱紫貴，盡是讀書人。

八月一日，過烽火磯。
南朝自武昌至京口，列置烽燧，此山當是其一也。
自舟中望山，突兀而已。
及拋江過其下，嵌巖竇穴，怪奇萬狀，色澤瑩潤，亦與它石迥異。

游記寫景抒情

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

人有精游藝，予嘗觀弈棋。
筭馀知造化，著外見幾微。
好勝心無已，爭先意不低。
當人盡賓主，對面如蠻夷。

微寒應候。
望日遠六遠，階蓂初秀。
愛景欲掛扶桑，漏殘銀箭，杓回瑤斗。
慶高閎此際，掌上一顆明珠剖。

數夕孤眠如度歲。
將謂今生，會合終無計。
正是斷腸凝望際。
云心捧得嫦娥至。
玉困花柔羞抆淚。
端麗妖嬈，不與前時比。
人去月斜疑夢寐。
衣香猶在妝留臂。

蹇驢緩跨，迢遞至京城。
當此際，正芳春。
芹泥融暖飛雛燕，柳條搖曳韻鸝庚。
更那堪，遲日暖，曉風輕。

天子重英豪，文章教爾曹。
萬般皆下品，惟有讀書高。

少小須勤學，文章可立身。

泗源奇且怪，聲勢各喧豗。
虎豹巖邊去，蛟龍窟里來。
稍流煙作陣，初激雪成堆。
派必人疏導，源應鬼鑿開。

名山繞旌川，未易千百計。
棲零點聳其西，二幕相捍蔽。
柳山與龍山，連亙殆無際。
大鰲從東出，石鼓鑒奇瑞。

丁卯，王母歸咸京，余母子從。
經潯陽，兼彭澤，自鄖、襄入秦嶺而之長安。
王母庚午仙矣。
辛未，有先君子之變，夫子頻欲以我南，弗能也。