關于母音的詩詞(173首)

天門闕鎖煙蘿。
瓊室瑤臺瑞氣多。
欲識仙凡光景異，歡謠須聽太平歌。
花心念：伏以獸爐縹緲噴祥煙，玳席熒煌開邃幄。

勉勵

□杏堂前，清深窗外，宛似蓬瀛。
珠翠分行，笙歌爭奏，音韻清新。
玉皇金母情親。
勸醁醑、更酬嗣君。
地久天長，花朝月夕，天上長春。

春鎖瓊臺，花藏瑤圃，彩云片片來歸。
任城仙子，玉笈鎮長移。
時會三元金母，云璈奏、天上佳期。
嬉游處，飄然侍女，玉佩紫霞衣。

篷方底，舟師行歌，徐徐曳之如偃臥榻上，無動搖突兀勢，以故得盡情騁望。
予欲家焉而未得，作徵招以寄興。
徵招、角招者，政和間，大晟府嘗制數十曲，音節駁矣。
予嘗考唐田畸聲律要訣云：徵與二變之調，成非流美，故自古少徵調曲也。

鬢雪今千縷。
更休休、癡心呆望，故人明主。
晚學瞿聃無所得，不解飛升滅度。
似曉鼓、冬冬撾五。

中秋節羈旅孤獨懷人

◎壽崇節致語隆興府
萬年介壽，星辰拱文母之尊；四海蒙恩，雨露寵周臣之宴。
頌聲交作，協氣橫流。
與天同心，為民立命。

母胎。
鸚鵡頻伽知幾只。
音聲和雅鳴朝夕。
演暢五根并五力。
令人憶。
心飛恨不身生翼。
從是西方十萬憶。
山長水遠誰人識。
唯是觀門歸路直。
真消息。
坐澄劫水琉璃碧。

送別抒情贊美

喜溢蟾宮夢。
起推衣、平章竇桂，濕鴉飛動。
果報佳音傳絡秀，丹穴雛生彩鳳。
想孔釋、親來抱送。

燦燦萱草花，羅生北堂下。
南風吹其心，搖搖為誰吐？
慈母倚門情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音問日以阻。
舉頭望云林，愧聽慧鳥語。

母親思念游子

楚子狩于州來，次于潁尾，使蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜帥師圍徐以懼吳。
楚子次于乾溪，以為之援。
雨雪，王皮冠，秦復陶，翠被，豹舄，執鞭以出，仆析父從。
右尹子革夕，王見之。

古文觀止敘事寓理

子卿足下：勤宣令德，策名清時，榮問休暢，幸甚幸甚。
遠托異國，昔人所悲，望風懷想，能不依依？昔者不遺，遠辱還答，慰誨勤勤，有逾骨肉，陵雖不敏，能不慨然？自從初降，以至今日，身之窮困，獨坐愁苦。
終日無睹，但見異類。
韋韝毳幕，以御風雨；羶肉酪漿，以充饑渴。

古文觀止戰爭書信散文

初放
平生于國兮，長于原野。
言語訥譅兮，又無彊輔。
淺智褊能兮，聞見又寡。

楚辭

項脊軒，舊南閣子也。
室僅方丈，可容一人居。
百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視，無可置者。
又北向，不能得日，日過午已昏。

高中文言文敘事抒情生活

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文愛情神話故事

齊宣王問曰：“齊桓、晉文之事，可得聞乎？”孟子對曰：“仲尼之徒，無道桓、文之事者，是以后世無傳焉，臣未之聞也。
無以，則王乎？”曰：“德何如則可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。
”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。
”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣聞之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牽牛而過堂下者，王見之，曰：“牛何之？”對曰：“將以釁鐘。

高中文言文游說仁政思想故事

我生之初尚無為，我生之后漢祚衰。
天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時。
干戈日尋兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。
煙塵蔽野兮胡虜盛，志意乖兮節義虧。

敘事長詩感傷人生樂曲

（夫人、長老上云）今日送張生赴京，十里長亭，安排下筵席；我和長老先行，不見張生、小姐來到。
（旦、末 、紅同上）（旦云）今日送張生上朝取應，早是離人傷感，況值那暮秋天氣，好煩惱人也呵！“悲歡聚散一杯酒，南北東西萬里程。
”[正宮][端正好]碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。
曉來誰染霜林醉？總是離人淚。

婦女禮教愛情

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

乾隆丁亥冬，葬三妹素文于上元之羊山，而奠以文曰：嗚呼！汝生于浙，而葬于斯，離吾鄉七百里矣；當時雖觭夢幻想，寧知此為歸骨所耶？汝以一念之貞，遇人仳離，致孤危托落，雖命之所存，天實為之；然而累汝至此者，未嘗非予之過也。
予幼從先生授經，汝差肩而坐，愛聽古人節義事；一旦長成，遽躬蹈之。
嗚呼！使汝不識《詩》、《書》，或未必艱貞若是。
余捉蟋蟀，汝奮臂出其間；歲寒蟲僵，同臨其穴。

哀悼思念悔恨

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。