關于母服的詩詞(170首)

越王勾踐棲于會稽之上，乃號令于三軍曰：“凡我父兄昆弟及國子姓，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政。
”大夫種進對曰：“臣聞之，賈人夏則資皮，冬則資絺，旱則資舟，水則資車，以待乏也。
夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養而擇也。
譬如蓑笠，時雨既至，必求之。

高中文言文勵志歷史故事

（夫人、長老上云）今日送張生赴京，十里長亭，安排下筵席；我和長老先行，不見張生、小姐來到。
（旦、末 、紅同上）（旦云）今日送張生上朝取應，早是離人傷感，況值那暮秋天氣，好煩惱人也呵！“悲歡聚散一杯酒，南北東西萬里程。
”[正宮][端正好]碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。
曉來誰染霜林醉？總是離人淚。

婦女禮教愛情

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

康白：足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？前年從河東還，顯宗、阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。
閑聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥，故具為足下陳其可否。

散文書信抒懷

版本一天有不測風云，人有旦夕禍福。
蜈蚣百足，行不及蛇；雄雞兩翼，飛不過鴉。
馬有千里之程，無騎不能自往；人有沖天之志，非運不能自通。
蓋聞：人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移。

勸誡人生思想

五月之旦茲何辰，有女強死無由伸。
嗟予為父亦不武，使汝孤冢埋冤魂。
死生壽夭固無定，我豈以此輒怨人。
當時此事最驚眾，行道聞者皆醉辛。

擲梭兩手倦，踏籋雙足趼。
三日不住織，一疋纔可剪。
織處畏風日，剪時謹刀尺。
皆言邊幅好，自愛經緯密。

玄黃氤氳，混沌未死。
道隱冥默，文郁雕跂。
蚩蚩熙熙。
結繩而治。

彼美袁姬兮，柔芳懿懿。
瑤沈蕣瘁兮，追惟弗洎。
陰質弱卑兮，資陽望貴。
壽康攸遂兮，夭愆所利。

周王八駿行萬里，朝游昆侖暮滄海。
驅霆策電遍天地，虎驟龍馳倏煙靄。
奔戎造父兩為佐，大人王母遙相待。
千金白狐來四荒，螻蟻下國輕天王。

憶昔蕤賓初，皇疾輟臨仗。
維日白氣亙，黑風復排踢。
俄傳天柱折，忽若慈母喪。
帝本堯舜姿，末履轉清伉。

方結實累累。
翠枝交映，蟠桃顆顆，仙味真香美。
遂命雙成，持靈刀割來，耳服一粒，令我延年萬歲。
堪笑東方，便啟私心盜餌。
使宮中仙伴，遞互相尤殢。
無奈雙成，向王母高陳之。
遂指方，偷了蟠桃是你。

莫訝南方景物疏，為君聊且話蒼梧。
地傾二面城池壯，江迸三流氣色麄。
山畜火光因政出，石藏牛影為仙呼。
官廳傳自唐丞相，民頌思從漢大夫。

我昔遨游周八極，玉京金闕俱經歷。
翩然騎鳳下瑤池，如與雙成獲相識。
雙成侍燕王母旁，道貌方瞳照人碧。
玉笙吹徹奉瓊觴，范子從旁丐馀瀝。

我家得姓自衛史，文王之照鐘厥美。
西京御史府大夫，父慈子忠不惜列。
至今墓上無曲棘，潁川歲時虔廟祀。
中原喪亂厭風塵，南渡不及渡遼水。

妾肌如玉顏如花，長眉窈窈青山斜。
深閨學成新婦禮，鏡鸞不與留年豐。
昨朝東鄰裁嫁認，今朝西鄰催結褵。
自鄰孤燈照春夢，年年風雨梨花時，

昔聞謝自然，今祠何女仙。
昌黎久不作，奇事相留傳。
當其始生時，紫云光燭天。
煉服云母丹，紅玉飛瓊煙。

后土祠南裔，坤維婚室家。
國封嚴典禮，宮祀尚褒嘉。
不是神靈異，焉能眷邇遐。
應須有玉女，到此賞瓊葩。

吾宗培世德，盛事褒一門。
仰顏有壽母，挽目見子孫。
平生青云器，威鳳宜孤鶱。
脫然舍榮爵，回車息深村。