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  • 關于母何所的詩詞(384首)

    161 《深慮論》 明·方孝孺

    慮天下者,常圖其所難而忽其所易,備其所可畏而遺其所不疑。
    然而,禍常發于所忽之中,而亂常起于不足疑之事。
    豈其慮之未周歟?蓋慮之所能及者,人事之宜然,而出于智力之所不及者,天道也。
    當秦之世,而滅諸侯,一天下。

    古文觀止史論謀略

    162 《仙人篇》 魏晉·曹植

    仙人攬六箸,對博太山隅。
    湘娥拊琴瑟,秦女吹笙竽。
    玉樽盈桂酒,河伯獻神魚。
    四海一何局,九州安所如。

    樂府游仙歌辭

    163 《哭元帥宗公澤》 宋·吳芾

    嗚呼哀哉元帥公,百世一人不易逢。
    堂堂天下想風采,心如鐵石氣如虹。
    正色立朝不顧死,半生常在謫籍中。
    真金百鏈愈不變,流水萬折歸必東。

    164 《紹興中興上復古詩》 宋·張嵲

    天監我宋,受命以人。
    咋為亂階,以啟圣人。
    皇帝嗣位,其仁如春。
    萬邦欣載,共惟帝臣。

    165 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    166 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    167 《樵夫毀山神》 未知·佚名

    康熙十五年,余姚有客山行,夜宿山神寺。
    夜半,有虎跪拜,作人言,乞食,神以鄧樵夫許之。
    明晨,客伺于神祠外,果見一樵夫過之,逆謂曰:“子鄧姓乎?”曰:“然。
    ”因告以夜所聞見,戒勿往。

    初中文言文寓理故事

    168 《楞嚴經偈》 宋·蔡卞

    覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
    元明照生所,所立照性亡。
    迷妄有虛空,依空立世界。
    相想澄國土,知覺乃眾生。

    169 《別蒙侄》 宋·方岳

    嗚呼吾與汝,生世何不辰。
    每思十年事,雪涕時沾巾。
    方予第奉常,堂有未老親。
    當時爾父母,綠鬢猶青春。

    170 《道傍兒》 宋·黎廷瑞

    落日古道傍,依依聞哭聲。
    云是田舍兒,垂髫才九齡。
    前母久已沒,后母無復情。
    饑寒夙所更,驅役不得停。

    171 《覽古十四首》 唐·吳筠

    圣人重周濟,明道欲救時。
    孔席不暇暖,墨突何嘗緇。
    興言振頹綱,將以有所維。
    君臣恣淫惑,風俗日凋衰。

    172 《七言》 唐·呂巖

    周行獨力出群倫,默默昏昏亙古存。
    無象無形潛造化,有門有戶在乾坤。
    色非色際誰窮處,空不空中自得根。

    寫景友情思念

    173 《靈芝篇》 魏晉·曹植

    靈芝生王地。
    朱草被洛濱。
    榮華相晃耀。
    光采曄若神。

    174 《自尤》 宋·蘇洵

    五月之旦茲何辰,有女強死無由伸。
    嗟予為父亦不武,使汝孤冢埋冤魂。
    死生壽夭固無定,我豈以此輒怨人。
    當時此事最驚眾,行道聞者皆醉辛。

    175 《奉別唐寺丞丈一首》 宋·度正

    正家巴山陽,占田才百畝。
    春秋自耕稼,亦足糊其口。
    中年或水旱,采蕨充飯糗。
    四壁固屢空,滿屋貯蝌蚪。

    176 《悲秋》 宋·黃庭堅

    有美一人兮,臨清秋而太息。
    傷天形之缺然兮,與有足者同堂而并席。
    儻嘗獲罪於天兮,使而至於斯極。
    夫陰凝而陽化兮,沖氣飪而為和。

    177 《蜂蟻》 宋·李石

    乳蜂十蟻圍,小蜂兩翼弱。
    三蟻制蜂首,四蟻曳蜂腳。
    三蟻相后前,捍圉行且卻。
    蜂母正憑怒,有蠆無敢作。

    178 《余氏心暉堂》 宋·馬廷鸞

    客從銀山來,遺我驪龍珠。
    高文偉大冊,至寶耀室隅。
    一讀心為眩,再讀目為盱。
    夫記者為誰,潁封人之徒。

    179 《沁園春 玄旦日先君冀郡公作此示勉敬跋于后》 元·歐陽龍生

    玄子來前,還憶汝,今朝初度時。
    是吾家幾世,書香閥閱,我翁疇昔,心地坦夷。
    宅相伊何,泛紅老子,汝母慈仁有兒。
    如今恨,倚門人去,和膽為誰。

    180 《送僧自總》 宋·王令

    吾病不喜語,客來佰寒暄。
    頰舌且不能,況事交字間。
    彼總乃吾舊,不見今三年。
    一日踏我門,告我將南遷。

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